主题：【报告心得】关于方军老师，---俺的一些小意见。 -- 史文恭

小学生打电话给报社：“今个语文老师罚我打扫教室！”

那既然要申冤，是否该说说老师为咋个要这样做呢？是不是今个下午秋末冬初把语文老师打得皮青脸肿，所以才遭留下来打扫教室的呢？

如果要感叹：“还有谁关心这些当年国军将士”----其实在渲染之下，作者有资格针对的只有TG今日在公众门前对仵德厚的个人历史沉默一事。

那么，你就起码不能对仵德厚做了什么避而不谈。

你想对仵德厚与TG的关系史中不光彩的一面遮盖，相应地，你也得接受TG不愿意宣传这个人的个人史。

正好比，你既像向社会申冤说老师罚你打扫教室，却不愿意提你在此之前痛揍了老师一顿一样，不和道德。

话说回来，TG把他“改造”完成后，没有亏待过他，也没有再把他的个人史中不光彩的一部分宣扬。

这样的沉默不叫厚道，你还能要求怎样？

毕竟，方军这个“还有谁关心这些当年国军将士？”呼吁的是一系列的问题。

其实起码包含着：（1）TG真的不关心当年抗日的国军将士吗？

（2）仵德厚的个人史代表了当年抗日的国军将士？

（3）TG亏待仵德厚了？TG亏待仵德厚的家人了？

回避了所有的细节，直接就引发了以仵德厚之名发出的“还有谁关心这些当年国军将士？”的这一呼吁，这个不能说是“一个简单，一条路看到黑”，而是是非对错。

即便是理工科的系统论和控制理论，这个是非对错也早就跳出了系统能够维系的波动范围。

“在这种情况下，预先设定一个“道德性”的判断，并努力地证明之，会忽略了很多其他可能性的。”

这个更不能接受。对于我和这个国家的绝大部分读者一样，方军都是以那个写鬼子兵的英雄一般的作家形象先入为主的。我们先入为主的给他设定了一个道德高尚的假设；至于现在为何变成这样，你问我们？那就是没有问对地方。