主题：【原创】老沙读《六韬》 -- 沙海

　武王问太公曰：“兵道何如？”

太公曰：“凡兵之道，莫过于一。一者，能独往独来。黄帝曰：‘一者，阶于道，几于神。’用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎？”

　沙译：

武王问姜大爷：“丞相。用兵最需要注意的基本原则是什么？”

姜大爷回答：“但凡是谈到用兵的规律，最基本的莫过于一字。而只有上下一心才能够能够在敌人的国土上纵横驰骋来去自如。黄帝曾经说过：‘只要能够参透这个一的道理，那行军打仗自然就会神乎其技了。’行军打仗最需要利用的是各种机会，最需要了解的是各方的态势，最后能够把握成功的关键则是国家的领导者。

所以古代的圣王都把战争作为最凶险的工具。不到万不得已绝对不会选择战争这种方式来解决问题。当今商朝的国王觉得已经当上国王就万事大吉而不考虑可能出现的危险。一天到晚只知道贪图享乐而不知道如何处理突发的不幸。看那些现在还存在的国家，关键的并不是他们现在已经掌握了政权，而是他们是否懂得居安思危的道理。看那些歌舞升平的景象，关键的并不是他们现在正享受快乐，而是他们懂得如何去处理各种祸端。现在大王已经开始考虑治国平天下的根本大记。这些细枝末节的事情应该是我们做下属的来考虑的了。”

沙评：

兵道——用兵的规律。人家大王问了兵道两个字，咱们的姜大大比他还省就回了个一字。没有比这个字笔画更少的汉字了。但是这个字所包含的学问，估计老沙写上几万字也阐述不全面。试着说说吧。这个一可以说是一心一意。做领导的，必须一心一意的信任这个带领你的士兵冲锋陷阵的人。而带兵的人，则必须一心一意的忠实于自己的老板与自己的职业操守。也可以说是统一协调。各个部分各个关节的人只有统一的目的、统一的目标才能把事情办好。还可以说是贯彻始终一致性。总之在老沙看来这个一，包含着最高领导者对为将者的绝对信任——将全军系与一人。也包含着将领对自己的信任——千钧重担系于身啊。

很多人时候作为领导总是相信自己是全知全能的。或者是不愿意分权、或者是不相信下属。其实这样做首先就是否定了这位领导自己识人善任的能力。连自己挑选的人都不信任谈何成功。

战争解决问题的方式简单而直接。但是如果你也用简单而直接的方式对待战争，战争肯定会让你碰得头破血流。《孙子》云：夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。把这段话运用在我们日常生活，与其他企业（他人）发生冲突是难免的。但在冲突发生之前就应该有目标有计划。王不可因怒而兴兵。一个企业，也不能因为一时的义气用事而对市场做出反应。必须清楚计算清楚相关的利弊再做出决定。

生活中我们可以看见很多人做事毫无章法，并非他们不想生活得好，而在于他们没有计划。做公司做企业也是一样。很多人早先靠着东奔西走的打下了那么一点身价。可是越往后走却发现越来越难做，压力也越来越大。为什么？就在于没有一个长远的计划。

再结合姜大爷的说法‘夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃’现在到手的就一定不会再失去了么？现在的快乐真的可以一直延续么？一时的快乐并不代表永远的快乐。真正的快乐是找到可以让你的快乐循环往复的办法。我相信大家一定能懂我的意思。多的话就不说了。呵呵。