主题：【习作】谈一谈希腊神话（烂文慎入） -- js3617

七将攻忒拜以失败告终，阿尔戈斯军将领除阿德拉斯托斯外全部阵亡。十年后，英雄的儿子们在复仇的渴望下重新集结起来，并最终攻陷了忒拜城，将这座城市夷为平地。波吕尼克斯的儿子忒耳珊得耳继承了俄狄浦斯的王位，在旧城的废墟上重建忒拜城。忒拜城幸存的居民则迁徙到忒萨利亚的赫斯提俄提斯，并在该地定居。

半神时代中期到此终结，半神时代后期开始，这一时期只有一件大事，就是特洛伊之战。特洛伊之战不是简简单单的为了一个女人和一顶绿帽子，这场战争背后隐藏着一个巨大的阴谋。

半神时代的英雄，大多数都可以和神扯上亲戚关系，诸神的淫乱行为间接地给人类注入了新鲜血液，改良着人类的血统。人类英雄的实力有一代比一代强的趋势，这一点我们在特洛伊之战时可以看到，有不止一位的神被凡人英雄击伤。而且逆天而行的人越来越多。这样下去人类会越来越强，有可能在未来的某一天摆脱诸神对他们的控制。其实这个问题在世界各地的神话界都有体现，而且各地都有不同的对策。北欧那边比较逊，认为诸神早晚和巨人一起完蛋，世界早晚毁灭，所以定了个“诸神的黄昏”的基调，准备退位让贤；耶和华比较阴险，大搞神秘主义和唯我独尊的一神论，采取愚民政策，对敢于质疑和反对他的凡人大加迫害打击；咱们这边则是搞了个封神计划大洗牌，建立中央政权也就是天庭，在势力范围内广设耳目，对凡人则采取严格的准入制度和招安政策，分化吸收加控制。

宙斯也面临着同样的难题，而他的对策有两个方面，对凡人是弱化加内耗，在诸神这方面，则是禁止诸神和凡人通婚，以及尽量减少诸神和凡人的接触，高高在上保持神秘感以利于统治。这个计划的重点就是“弱化”和“内耗”，内耗的部分是“赫拉克勒斯的子孙重回伯罗奔尼撒”，弱化就是“特洛伊之战”了。其实宙斯未必没有再来一场大洪水，全部推倒重来的想法，不过人类现在不是那么好对付的了，以前人类的分布是一个个点，现在已经连成了片，而且随着技术的发展人类已经不是那么惧怕洪水了。再者随着人类的发展和扩张，各大神话界之间的联系也更加紧密，彼此之间都有接触，宙斯身为希腊神话界最高领导，未尝没有扩大势力范围的想法。他正在用各种方式暗算周围的邻居们，比如在宣传方面硬把伊娥说成是伊西斯，宣传埃及的底比斯城他儿子赫拉克勒斯建立的，说波斯人是佩尔修斯的儿子佩尔斯的后裔等等，在行动上则有阿尔戈英雄的远征和赫拉克勒斯的数次冒险，这些都是凡人层次的行动。诸神这一等级的接触也不是没有，在小亚细亚，希腊这方面已经招安了赫卡忒（Hecate）和库柏勒（Cybele）这样的当地豪强，把她们纳入到自己的体系中。库柏勒受招安以前被称作大神母，在小亚细亚也算是一方诸侯，阿波罗被她儿子弥达斯得罪了也不敢轻易动她，而赫卡忒后来则在哈德斯麾下统领诸鬼怪和女妖，在黑海东岸更是一手遮天。像她们这样的被招安者还有不少，宙斯想要全部推倒重来，有没有这个实力还很不好说。就算能办到，他也得考虑一下失去了统治的基础，自己这边会不会内乱，邻居们会不会来痛打落水狗。世界已经不是以前的世界，所以他也得采取一些新的方法。

宙斯的这个计划，知情者大概只有他一个。哈德斯和赫拉克勒斯应该多少知道一点，这两个家伙在特洛伊之战中都没有表态站队，而主要神祗中没表态的除了赫斯提亚和得墨忒耳这两个比较低调不好事的，就是他们俩了，还有就是狄俄尼索斯。狄俄尼索斯没表态大概是因为他是从基层干起来的，对诸神和凡人都有一定了解，再者他封神过程中经历过种种权力斗争，政治嗅觉比较敏感，而且他在早年游历过程中和外部世界有过接触，能看出来这事不简单，所以保持了低调的态度。哈德斯不表态还好说，毕竟仗打成什么样他都不吃亏，只管收人就可以了。赫拉克勒斯可是正宗的希腊本土英雄，而且他性格火爆又好打仗，这种全希腊都动员起来的大战争，他保持沉默实在有点诡异。估计是宙斯发话让他老实待着，关键时刻当个说客什么的就可以了，不许他轻举妄动。

这两个家伙多少都知道点内幕。后来特洛伊之战中战死的英雄最后都到了哈德斯的地盘上。而宙斯的目的是把这英雄纳入亲卫队中，归赫拉克勒斯管辖。这支战力强悍的队伍宙斯放到谁手里都不放心，所以哈德斯得到的只是英雄的灵魂，没什么战斗力，估计强化后的身体是在赫拉克勒斯那边，而哈德斯和赫拉克勒斯之间有旧仇，而且一个在奥林波斯山上一个在地府，串联不起来，这样一分开来放两边谁想搞事都搞不成。

为必将死亡的凡人英雄们安排好归宿之后，宙斯就开始实施他的计划，而这个计划以两个美女的婚姻开场。

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我想明白了，习作么，就是敞开了乱来，敞开了出丑露怯，不怕犯错误，就怕不犯错误。