主题：【原创】中华文化圈的统一：现实还是臆想（也谈文明的冲突） -- 无忌公子

或者说让我们看起来觉得似乎很美好很有诱惑力的西方文化，其实很空洞，尤其是我们觉得无坚不摧的美国文化，是建立在美国强大经济基础之上一种物质享受。如果中国经济发展水平接近美国，美国的很多东西在我们绝大多数人看来，可能就已经丧失优越性了。所以现在当务之急还是尽快发展经济，人民生活水平提高了，对自己有了信心，才敢于质疑西方价值标准，进而建立自己的文化体系，不必言比称老美如何如何。

中国现在全面采用西方术语体系，是因为中国还处在山寨老外的阶段，这个山寨不光包括各种技术，还包括各种制度以及经济发展措施。想想我们建国以来的路线图，先是全面学习苏联打基础，苏联后来倒了；后来学习四小龙发展出口导向，四小龙又被废了；现在正处在全面山寨日本以制造业立国的这个阶段。如果那天这些头头们发现对外取经已经不可能了，自然创新就来了，毕竟山寨比创新的难度要小的多，速度也快的多。而且如果仅仅只是用中华文化的一些名词来包装西方，没有一点新意的话，有几个人愿意接受，这样岂不是更证明我们没料了。山寨他们的技术可以，山寨他们的制度也可以。但是如果连文化也山寨，把西方的东西拿过来，一点都不改，号称自主知识产权，这可是要水土不良的。

所以，文化体系这个东西，急不得，他是一大堆人对于事物共同的认知，并不是说我们嘴上高喊资本主义好，就是认同了西方文化。现在这个阶段，我们要作的就是，努力学习西方先进文化思想，他们经济比我们发达，自然有比我们先进的地方。中华文化讲究中庸，认为枪打出头鸟。但是西方鼓励个人英雄主义，在某种程度上是西方创新层出不群的文化因素，这就是好的，我们就需要接受。

如果把王国维老先生算作最后一个国学大师，那么可以认为王国维老先生跳河自尽的1927年是中国传统文化全面没落的年代，到现在也不过80年的历史，到2027年的时候，我们再看中国的现状，肯定和现在大不相同。再如，金庸先生的“侠之大者，为国为民”是不是也可以归入新儒家之列；还有你怎么看待“人肉”这个事情，一群网民为了一个毫不相干的事情对另外一个陌生人口诛笔伐，“一对狗男女,人人得而诛之”，搞的某些人身败名裂，这在西方文化体系下，是完全不合理的，但是很多中国人都认为人肉有理，人肉无罪，无他，就因为大家觉得这个人需要对他惩罚。记得不久前一个城市有人醉酒驾车，撞死了人，其他人抓住这个人之后，在警察没有来之前，对这个人一顿暴打，在西方价值体系下，这个人只有警察有权处理。所以我说，中国人骨子里面的东西很难改的。这就是文化，文化是潜移默化的东西，不是说背背口诀，念念台词，做做礼拜才算。