五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】对唯物主义的批判——拒斥所谓的【不言自明】 -- 涉雪之狐

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家园 呵呵,又来一个帮腔的

看来车雨田同学在这里很有人缘啊。

我写这文章——讨论的是唯物论者的逻辑问题。我把这些问题以学术的方式讨论。而这些问题的范畴属于——知识论。

而车雨田同学——一上来,开口就说被谁谁欣赏,而欣赏者的下场如何如何。

难不成我讨论知识论问题这个行为本身,还必须招来——车雨田同学无事生非的意识形态评价?而我还应该甘之如饴?

你或许脾气很好。但我脾气不好。特别是有车雨田同学这样的无妄之灾的时候,我脾气向来就不会好。

很可惜——由于我的这几篇文章讨论了一些人所认为不能触碰的范畴,而它们本身也就是针对某些人的意见写的,那些人很多就是“毛派”,自诩唯物主义者,还坚定的唯物主义者,革命者。

所以我一看到车雨田的回帖,我就不可避免地有熟悉的感觉经验回放。如此相似的句式,如此相似的意思表达,如出一辙。

如果人的知识是对感觉事件的判断,那么它只有两个途径:感知与逻辑。

车雨田的文字给了我一个异常熟悉的感知现象,而我依据经验的归纳演绎逻辑对车雨田同学的知识背景做出了判断,这个过程完全符合科学的逻辑方法。

而神创论么?

我已经说了我的知识背景大致是——逻辑实证主义学派,逻辑实证主义学派的石里克就是被基督教狂信者刺杀的。

你拿这例子说,不觉搞笑么?

讨论唯物论的理论逻辑问题,不等于我支持神学吧?

所以——

你下次帮腔的时候,要注意用词举例的贴切。

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