主题：【原创】对唯物主义的批判——拒斥所谓的【不言自明】 -- 涉雪之狐

不如说，是不可说论

佛学认为的真实，是非构造的，是纯感觉的被给予。

认识活动的第一刹那是纯感觉的刹那，相当于——感觉事件。它得到的是——非分别现量

而佛学认为——在此刹那之后紧接的一刹那是【理智的直观】（性境），但这一【直观】不是一般人能做到的，唯有瑜伽修行达到“涅槃”境界的“圣者”才可能。

但一般人不修，就没有觉悟这个阶段的可能，一般人是飞速地进入分别现量阶段（影境），然后是意识主动的构造阶段（带质境），最终才得出认识活动的结果——观念或概念（洛克）——这就是知识面目的结果——被说出。

据说，佛教中有一部派，认为：认识活动这一行为结束前，有如是十八个阶段次序生起。

而最终被说出来的观点或结论，是分享了第一刹那的真实，而又掺杂了【生起性想象】的妄念。

佛学的思维，还是实在论的，但是——是批判的实在论。