五千年(敝帚自珍)

主题:“幼吾幼以及人之幼”来自异国的完美诠释 -- 清心也可

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家园 有意思

一方面:

我不会圣洁到象汉斯一样去领养一个残疾孩子

另一方面:

中国需要做的是......Bla~Bla......让最圣洁的人因为他们的圣洁而有神圣的地位。标志呢?就是我们中国人也领养我们中国人的残疾孩子了

一言以蔽之:道德的高地我坚守,垫脚的小板凳你担当,社会分工倒还挺明确的。

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个人不怎么正确的几个观点:

1. 仓廪实而知礼。某种程度上,普遍意义上,老百姓善不善良道德水准高不高其实和民族、国家什么的关系不大,主要看老百姓们自己生活得容不容易。学雷锋做好事的代价低导致雷锋多,代价高则雷锋少,这大概才是产生楼主转帖中道德水准高低差异的根本原因。当然,其他方面的原因还很多,比如几十年来的社会动荡以及价值观混乱等等,但这都不是主因。

2. 把美国人的经济水准降到中国的地步,只怕比楼主转载的文章中作为指责对象的今日中国的状况还要差很多---就“幼吾幼以及人之幼”这个问题,相对来讲强调集体主义的文化和强调个人奋斗的文化哪个会更有可能一点?

3. 都是同一批猴子进化而来,DNA差别微乎其微,本性上能有多大差异?以我的猥琐揣测,这种文章再接下来无非就是想往国家、制度之类废话上扯罢了。老实讲,审美疲劳了。

4. 既然连自己都不知道合不合适就不要拿陈冲的故事来指责中国人了。第一,她的故事里主角都是美国人;第二,在中国有多少人表示认同她这个做法?作者确定她这个做法是中国式样的?

5. 这篇文章写完汉斯的故事结尾就很好了,后面的几段主旨不明论证不清牢骚废话偏多有夹带私货嫌疑,删除更有利于突出本文中心思想弘扬普世价值。

6. 我坚决认同,这个国家需要有更多人学着像老美今日一般慈善;我更加相信,随着国民慢慢富足起来,善良的人和善良的事会越来越多;少说废话,多些实干才是王道。

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