主题:绝非借古讽今 -- 格里高利
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近代以来做学问的思路都是西方式的,把一切事物,包括心理活动都当成客体来比较分析,进而改造和利用之。而我国古代的治学思路大概是通过对自我身心状态的深入了解,并由此把握和调整自我,以达到与社会、自然地和谐共存,所谓天人合一。可以说,二者各有利弊。
熊十力先生对佛教研究造诣颇深,非常有建树。可是站在自身修养的角度看,这就有点像巴菲特把自己对资本运作的心得都发表出来,赚了一点稿费,但是没有亲自去投资获利一样。更何况佛经里讲的多是前人深入修行所证悟的境界,站在旁边看是看不出所以然的。
最后,可以再打个比方,古代的文化典籍都是前辈先人的心血成果,这些果子,你是量了尺寸,称了重量就丢到一边去,还是吃下去增加营养,强壮身体?
就我所知乱说几句,供您参考。
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🙂如此好佛之人? 沧溟之水 字0 2009-10-06 07:20:41
🙂这二位恐怕称不上好佛之人 1 重重无尽 字270 2009-10-07 20:24:02
🙂那这两位是不是有点叶公好龙 沧溟之水 字0 2009-10-07 21:33:43
🙂也不能这样说
🙂准确的说 2 夏侯 字174 2009-10-13 05:35:29
🙂可以理解是把佛学当成一种哲学来学了吗? 小匪盗 字62 2009-10-08 11:29:38
🙂如此好佛的确蔚为奇观 独屹观澜 字0 2009-10-07 15:08:43
🙂金刚怒目之相 夏侯 字6 2009-10-13 05:36:07