五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】原来你什么都不敢要(1) -- 一条溺水的鱼

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家园 这句话说得挺好

有时候道德就是得

我们可以先假设这个论断成立,那么由此可以引申出一些东西:

“得”是什么?谁“得”?“得”的程度如何?能否衡量?能否量化?有人“得”是否一定意味着有人“失”?

经济学中有理性人的假设,有个实验据说是这样的:

A有100块钱,要分配给B和C。规则是这样的:B有分配权,C有否决权。B有且仅有一次权利指定这100块钱在B和C之间如何分配,而C可以决定是否接受B的分配,如果否决,则B和C都等不到一分钱。如果B和C两人都是严格的理性人,那么B最合理的分配办法是自己拿99块,C拿1块(我们假定可分的最小单位就是1块),C最合理的反应是接受这一分配方案。实验的实际结果我不想赘述了,相信大家都猜得到。

我说这个离题万里的东西是要干吗呢?其实是为了表明,在最容易量化和衡量“得”、“失”的简单模型里,人性的复杂都表露无疑。何况在加入了诸多干扰因素的感情故事里呢?谁能真正冷静的坐下来计算得失?甚至,在某些场合,谁还在意得失?我一直不厌其烦的强调一个词:复杂。实际上我对人性的态度基本是一种不可知论,上帝到底掷不掷色子呢?

我上学的时候,如大家所知,学的是极枯燥的理论,在一门以不可理解著称的课程上,我学到了一点,统计规律是大样本量的规律,单独去衡量个体,任何可能性都会出现,谁也没法预测。如你所说,从统计规律上来看,任何人都应该是趋利避害的,系统的熵是增加的;而具体到每个人,比如M,比如我,你永远无法预料,下一分钟会发生什么。也许,在我的童年发生过的某件无足轻重的小事,决定了我在M披衣之后无动于衷,甚至,在我的生命中从来不曾出现M这样一个人。

也许这些碎语,会令文科生疑惑,对于以简单的二元对立来看待世界的老师,我真的真的只有羡慕。

关键词(Tags): #毒草
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