五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】黄鹤知何去,剩有游人处 -- 陈郢客

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家园 重建意识形态:我的看法

以下是引解放日报的文章(世界新秩序的曙光与阴霾):

然而,新秩序的阴霾同样存在:全球形形色色的贸易保护主义会在一定程度上死灰复燃,经济摩擦纠纷更加频繁,可能引起一系列的“货币战”、“贸易战”、“资源战”和“投资战”,导致更多的外交纠纷和政治危机:欧美社会深藏着一股代表垄断集团利益的精英联盟试图幕后掌控世界的政治势力,如美国的极端右翼保守主义,很可能在一定条件下东山再起:世界各地非政府的原教旨主义极端势力可能进一步抬头,借助宗教信仰、政治意识形态、社会不公或环境恶化等公共话题。煽动和组织无政府主义或反政府主义的暴力动乱,以乱中求利、火中取栗;不少陷于经济困境的国家内部容易滋生狂热的民族主义、过激的民粹主义思潮,并可能通过民主普选的政治领袖的偏执行为来加以宣泄,由此将带来长期性的国内动荡和国际冲突;气候突变、重大地质灾害、意外失控的核武器或生化武器的爆炸以及突发的灾难性粮荒、油荒或恶性传染疾病,可能会具有全球性影响,迫使尚有能力采取抗击的国家力量应急地采取某种临时性措施,从而有可能路径依赖地成为长期性的制度安排,并同预期中的新秩序大相径庭。

引文最后的蓝字与我要讨论的问题有相关处:我的想法是如何重建意识形态不是一件简单的事。大众想法受各种因素影响,比如时代背景(比如国家政治经济地位崛起)、工作环境(比如制造业蓬勃发展)、工作性质(比如农民工、白领、企业家大量增加)、生活环境(比如城市城镇基建和交通大发展)、欣赏趣味(比如后现代、肥皂剧、解构经典、少年作家、动漫)、新闻事件(比如海湾战争、911、地震、奥运),并且有其自身发展演变规律,当代任何一股力量都难以使大众的想法保持在自己的轨道上。这是重建意识形态面临的问题,并且常是超越书本,在不断更新的实际生活中调查、动手才能解决的。历史能辅助处理现实问题,而深入现实能把“辅助”二字去掉,真正处理现实问题。

上面的蓝字可以看作是在经济学和社会学范畴中群体可能表现出的超越引导意图的自身发展行为,在时代思潮上大概也可以依样设想大众观念的变化吧。我们的社会在迅猛发展中浮现错综复杂的矛盾,呼唤毛泽东表现了大众迫切希望矛盾解决,价值观重构的共同愿望。

中国社会是在不断发展的,矛盾也是一直在被人们挖空心思地解决或缓和的。假如中国顺利发展,假如我们顺利,在大众这样真诚的呼声下,相信我们会利用好毛泽东思想的宝贵遗产,和中华传统文化、邓、外国(未必局限于以欧美为代表的西方)等有价值的思想遗产,发展出一套新时代的世界观,一套适应于新时代中国生活,令人们(未必局限于中国)普遍容纳的世界观。

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