五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我读道德经(连载,06年贴的后续) -- 大懒虫1号

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家园 【原创】五十八章

其政闷闷 其民淳淳 其政察察 其民缺缺

祸兮 福之所倚 福兮 祸之所伏 孰知其极 其无正也 正复为奇 善复为妖 人之迷 其日固久

是以圣人方而不割 廉而不刿 直而不肆 光而不耀

[译文]

政治宽厚,人民就淳厚,政治苛刻,人民就狡黠。

祸啊,福就在旁边;福啊,祸就在旁边;谁知道它们的究竟到底在哪端!这种变化是不定的,正的会变成邪的,善的会变成恶的。人们对此的迷惑不解,已经由来已久了。

所以圣人方正而不生硬,锐利而不伤人,直率而不放肆,光亮而不刺目。

[评析]

各段之间意思似乎没有相连。

第一段是在说政治上的无为和有为对百姓的不同影响。

第二段在说对立面的相互转化,且长久存在。

第三段的说法与以前说的似乎有点不一样了。其实按照前面章节的解释,推一推的话,也就一样了:方而不割谓之大方无棱,廉而不刿谓之大廉无害, 直而不肆谓之大直若曲,光而不耀谓之明。呵呵,只是不知道这样解释对不对头。

【09新解】

老子的话,深刻而又简明扼要,当看待一些复杂的现象的时候,用心念一念老子的话,当下即清晰,明了。再反思,就不想想太多了。看,太阳底下没新鲜的,道理早就在那里了。所有的一切迷惑困扰,终究都是庸人自扰罢了。

任一现象,本质只有一,而表象则有互相对立的二,而且这二者之间,长久以来随时随地都有可能互相转化。不被现象拖着走的方法只有打破自己的思维定势,不迷信某一种固定的看法和评价,因为再完美的看法和评价,都只是此时此刻对此事此人有可能准确,而换了另一个环境,则很有可能根本就是完全错误的。对此,老子应该是认识最深刻的了,他终其一生,只留了五千字。

在现在这纷繁复杂的世界中,真是很感谢老子。091111

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