主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(38) -- 江南水

没有流血的变法

回到秦国，商鞅又拿起了刀。

虽然商鞅的第一刀给秦国带来了血雨腥风，但是我要说，这一刀只是触及了秦国旧有体制的皮毛。

这一次，商鞅要给秦国旧有的体制来一个痛快，把他彻底扔进历史的垃圾堆。

商鞅的这一刀不仅彻底结束了秦国旧有体制的生命，也给秦国带来了一个全新的体制，砸烂一个旧世界和建成一个新世界同步进行。

一直在说春秋战国时期是中国利益分配体制的大变革时期，这个体制变革到底是一个什么样的变革呢？

这还得从遥远的过去说起，多么遥远呢？

分封制的开始。

秦国是周天子分封的诸侯国，虽然他没有赶上最早的那一拨儿，但是跟他们也没有太大的差别。

周武王姬发完美突袭商纣王后，就开始大肆分封诸侯，并且准许各路诸侯在自己的封地内拥有绝对权力。

儒家对周武王的这种做法褒扬有加，并且还把周武王列入了圣人的行列。

周武王是不是圣人，我不知道，但是我知道，如果他不实行分封而是直接管理天下那么大一片土地，在当时，这个基本上不可能。

在当时的技术条件下，地方官要是向中央政府一年汇报一次工作的话，他就啥事儿也别干了（前面在诸侯朝拜的时候，说过这个问题）。

反过来，中央要是检查地方工作，也很有喜剧效果。

钦差大臣从考察的地方返回首都，也得需要几个月，本来钦差大人是去考察当地抗旱救灾的，他回到首都后，当地已经开始抗洪抢险了。

周天子从钦差那里得到的最新情况，在当地早就是历史了。

依照历史来做决策，还不如问天子他爹（老天爷）来得靠谱。

但是，我要说，技术问题从来就不是一个大问题，只要有利益驱动，技术问题总有解决的那一天。

能够迫使周天子不得不分封的，是另一个问题。

这得从人类的起源说起了。

在这里检讨一下我自己，这个系列本来是打算从三家分晋开始的，后来为了说明事件的前因后果，就上溯到了周天子的兴衰，这会儿又上溯到了人类的起源，老天爷啊，希望后面不要让我上溯到宇宙的起源。

上溯到哪儿算哪儿吧，在没上溯到宇宙起源的这会儿，就说说人类的起源吧。

人类从诞生那天起就是群居动物，单个人很容易会成为一些凶猛动物的点心（动物的脑子里没有人权的概念），在人多力量大这个基本思想指导下，人们自觉地聚居到了一起。

既然是群居就会有势力范围（不群居的狮子、老虎好像也有势力范围，动物世界里说的），个人组成了家族的势力范围，家族组成了部落的势力范围，小部落组成了大部落的势力范围，大部落组成了超级部落的势力范围。

超级部落当仁不让的就代表上天来管理这些大小部落，这些大小部落就是后来封国的雏形。

在我看来，所谓的夏王朝不过是大小部落尊奉夏部落为天下共主而已。

有人说夏王朝是中国家天下的开端，我认为这是扯淡，只是夏部落在相当长一段时间里是最牛的部落，其他部落不得不尊奉他而已，离家天下还早着呢。

商汤搞定夏桀后，商部落也顺理成章的成为了新的天下共主。

就这个共主模式来说，商王朝跟夏王朝是从一个模具里铸造出来的。

周武王搞定商纣王后，没有把这个模具拿来做废物利用，而是直接把它当废品给扔进了历史垃圾堆。

周部落从西北一隅遽然而起，取代殷商，具有极强的偶然性，周人对此也有点惴惴不安。

万一哪天哪一个部落也像周部落一样，再来这么一次完美的突袭，周武王子孙的下场不会比商纣王强多少。

即使不会有部落突袭周人，周人对自己能否安安稳稳的待在共主的位子上也不太肯定。

据说，夏王朝第一任领导启去世后，就被别的部落逼得失去了天下共主的地位，后来夏人历尽千辛万苦才又拿回了自己的位子。

为了保证自己的部落能够长治久安的坐在天子的位置上，周人必须改变以往大小部落尊奉一个部落的模式。

最简单的方法就是彻底搞定那些大小部落，斩草除根，一劳永逸，绝对是最优化选择。

斩草除根是简单，但是并不方便。

事实上，最简单的方法往往也是最难变成现实的方法，周部落当时并没有彻底搞定这些部落的实力，何况这些大小部落在周部落突袭殷商的时候，不少还是他的盟友，据说有八百多家诸侯。

既然不能实施最优方案，那就妥协一步，再想其他的办法，聪明的周人想到了一个不错的妥协方案，分封。

周人承认先前那些部落存在的合法性，这也算是尊重历史，正视现实。

但是，这些部落必须从周天子那里领取一份儿说明自己合法性的证明。

当时的大小部落没有取代周部落的野心，领取一份儿证明对自己也没有什么实质性的伤害，反而能够得到周部落的保护，这些部落也就认可了周天子的做法。

只需不花钱的一纸命令，分封这些部落为诸侯，就能够让自己成为这些部落真正意义上的上级（相对于夏商来说），自己也就能够相对安稳的坐在天子的位子上，性价比都高到月球上去了。

看来周武王应该是个秃子，聪明的脑袋不长毛嘛。

通过分封，周武王为周部落的未来设计了一个长治久安的框架，可惜英年早逝，没有来得及设计一套保证这个框架运转的制度。

周武王去世后，他的弟弟周公旦接过了他的枪，完成了他未竟的事业。

周公设计的这套制度就是前面提到的“礼乐制度”。

随着“礼乐制度”的顺利竣工，周天子也从法律意义上成为了诸侯们的真正上级，此时那些部落再来挑战周部落就会面临一个制度上的障碍。

这制度是有效的，而且有效期还特别长，到周天子衰落得不成样子的时候，这个制度还能保证周天子待在天下共主的位子上。

如果有人说，周天子能够这么长寿，是因为制定了一个好的制度，我只能说这种想法太天真了。

制度很重要，保证制度有效运转的实力更重要。

前面说过，周王室占据着天下最大面积的土地，有足够的实力来保证礼乐制度的有效运转。

除了本身的实力外，周王室还给自己做了好几道防火墙。

在分封先前部落为诸侯的同时，周王室为了安抚自己的功臣，同时也为了制衡先前的那些部落，周武王还分封了异姓诸侯（如齐国）。

为了制衡所有的异姓诸侯，拱卫周王室，周天子又分封了同姓诸侯。

在天下诸侯中，姬姓的诸侯比例相当高，据荀子说，周初分封了七十一家诸侯，姬姓的就占了五十三家。

高比例的同姓诸侯有效地保障了周王室的安全，同时也为周天子主导天下提供了足够的底气。

看看今天也一样，美国在世界上牛气哄哄，固然是因为自身超强的实力，同时也少不了他那些铁杆儿小跟班的突出贡献。

当周王室式微后，天下大小诸侯之间的相互掣肘又为周天子的苟延残喘提供了空间。

分封制给周王室带来了巨大的红利，王室牛X的时候，周天子可以对天下诸侯发号施令，王室衰微的时候，周天子还不会一下子从天堂迈向地狱。

实行分封后，周王朝就成为了一个不同于夏商的王朝，具体是怎么个不同法，我举一个例子。

在《笑傲江湖》中有个五岳剑派，每个剑派都是独立自主的，只是尊奉左冷禅为盟主，左盟主只是五岳剑派的共主，没有干预各派内部事务的法定权力，并且各派还有随时退出五岳剑派的自由（令狐冲道：“令狐冲接掌恒山门户后，是否还加盟五岳剑派，可得好好商议商议。”）。

后来左冷禅想把五岳剑派合并为五岳派，他本人也从各派的共主变成各派真正意义上的上级。

做五岳剑派盟主的左冷禅就是夏商时代的共主，如果左冷禅顺利的完成了五岳剑派的合并工作，那他就是周天子。

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