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主题:【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(38) -- 江南水

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家园 【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(40)

没有流血的变法

回到秦国,商鞅又拿起了刀。

虽然商鞅的第一刀给秦国带来了血雨腥风,但是我要说,这一刀只是触及了秦国旧有体制的皮毛。

这一次,商鞅要给秦国旧有的体制来一个痛快,把他彻底扔进历史的垃圾堆。

商鞅的这一刀不仅彻底结束了秦国旧有体制的生命,也给秦国带来了一个全新的体制,砸烂一个旧世界和建成一个新世界同步进行。

一直在说春秋战国时期是中国利益分配体制的大变革时期,这个体制变革到底是一个什么样的变革呢?

这还得从遥远的过去说起,多么遥远呢?

分封制的开始。

秦国是周天子分封的诸侯国,虽然他没有赶上最早的那一拨儿,但是跟他们也没有太大的差别。

周武王姬发完美突袭商纣王后,就开始大肆分封诸侯,并且准许各路诸侯在自己的封地内拥有绝对权力。

儒家对周武王的这种做法褒扬有加,并且还把周武王列入了圣人的行列。

周武王是不是圣人,我不知道,但是我知道,如果他不实行分封而是直接管理天下那么大一片土地,在当时,这个基本上不可能。

在当时的技术条件下,地方官要是向中央政府一年汇报一次工作的话,他就啥事儿也别干了(前面在诸侯朝拜的时候,说过这个问题)。

反过来,中央要是检查地方工作,也很有喜剧效果。

钦差大臣从考察的地方返回首都,也得需要几个月,本来钦差大人是去考察当地抗旱救灾的,他回到首都后,当地已经开始抗洪抢险了。

周天子从钦差那里得到的最新情况,在当地早就是历史了。

依照历史来做决策,还不如问天子他爹(老天爷)来得靠谱。

但是,我要说,技术问题从来就不是一个大问题,只要有利益驱动,技术问题总有解决的那一天。

能够迫使周天子不得不分封的,是另一个问题。

这得从人类的起源说起了。

在这里检讨一下我自己,这个系列本来是打算从三家分晋开始的,后来为了说明事件的前因后果,就上溯到了周天子的兴衰,这会儿又上溯到了人类的起源,老天爷啊,希望后面不要让我上溯到宇宙的起源。

上溯到哪儿算哪儿吧,在没上溯到宇宙起源的这会儿,就说说人类的起源吧。

人类从诞生那天起就是群居动物,单个人很容易会成为一些凶猛动物的点心(动物的脑子里没有人权的概念),在人多力量大这个基本思想指导下,人们自觉地聚居到了一起。

既然是群居就会有势力范围(不群居的狮子、老虎好像也有势力范围,动物世界里说的),个人组成了家族的势力范围,家族组成了部落的势力范围,小部落组成了大部落的势力范围,大部落组成了超级部落的势力范围。

超级部落当仁不让的就代表上天来管理这些大小部落,这些大小部落就是后来封国的雏形。

在我看来,所谓的夏王朝不过是大小部落尊奉夏部落为天下共主而已。

有人说夏王朝是中国家天下的开端,我认为这是扯淡,只是夏部落在相当长一段时间里是最牛的部落,其他部落不得不尊奉他而已,离家天下还早着呢。

商汤搞定夏桀后,商部落也顺理成章的成为了新的天下共主。

就这个共主模式来说,商王朝跟夏王朝是从一个模具里铸造出来的。

周武王搞定商纣王后,没有把这个模具拿来做废物利用,而是直接把它当废品给扔进了历史垃圾堆。

周部落从西北一隅遽然而起,取代殷商,具有极强的偶然性,周人对此也有点惴惴不安。

万一哪天哪一个部落也像周部落一样,再来这么一次完美的突袭,周武王子孙的下场不会比商纣王强多少。

即使不会有部落突袭周人,周人对自己能否安安稳稳的待在共主的位子上也不太肯定。

据说,夏王朝第一任领导启去世后,就被别的部落逼得失去了天下共主的地位,后来夏人历尽千辛万苦才又拿回了自己的位子。

为了保证自己的部落能够长治久安的坐在天子的位置上,周人必须改变以往大小部落尊奉一个部落的模式。

最简单的方法就是彻底搞定那些大小部落,斩草除根,一劳永逸,绝对是最优化选择。

斩草除根是简单,但是并不方便。

事实上,最简单的方法往往也是最难变成现实的方法,周部落当时并没有彻底搞定这些部落的实力,何况这些大小部落在周部落突袭殷商的时候,不少还是他的盟友,据说有八百多家诸侯。

既然不能实施最优方案,那就妥协一步,再想其他的办法,聪明的周人想到了一个不错的妥协方案,分封。

周人承认先前那些部落存在的合法性,这也算是尊重历史,正视现实。

但是,这些部落必须从周天子那里领取一份儿说明自己合法性的证明。

当时的大小部落没有取代周部落的野心,领取一份儿证明对自己也没有什么实质性的伤害,反而能够得到周部落的保护,这些部落也就认可了周天子的做法。

只需不花钱的一纸命令,分封这些部落为诸侯,就能够让自己成为这些部落真正意义上的上级(相对于夏商来说),自己也就能够相对安稳的坐在天子的位子上,性价比都高到月球上去了。

看来周武王应该是个秃子,聪明的脑袋不长毛嘛。

通过分封,周武王为周部落的未来设计了一个长治久安的框架,可惜英年早逝,没有来得及设计一套保证这个框架运转的制度。

周武王去世后,他的弟弟周公旦接过了他的枪,完成了他未竟的事业。

周公设计的这套制度就是前面提到的“礼乐制度”。

随着“礼乐制度”的顺利竣工,周天子也从法律意义上成为了诸侯们的真正上级,此时那些部落再来挑战周部落就会面临一个制度上的障碍。

这制度是有效的,而且有效期还特别长,到周天子衰落得不成样子的时候,这个制度还能保证周天子待在天下共主的位子上。

如果有人说,周天子能够这么长寿,是因为制定了一个好的制度,我只能说这种想法太天真了。

制度很重要,保证制度有效运转的实力更重要。

前面说过,周王室占据着天下最大面积的土地,有足够的实力来保证礼乐制度的有效运转。

除了本身的实力外,周王室还给自己做了好几道防火墙。

在分封先前部落为诸侯的同时,周王室为了安抚自己的功臣,同时也为了制衡先前的那些部落,周武王还分封了异姓诸侯(如齐国)。

为了制衡所有的异姓诸侯,拱卫周王室,周天子又分封了同姓诸侯。

在天下诸侯中,姬姓的诸侯比例相当高,据荀子说,周初分封了七十一家诸侯,姬姓的就占了五十三家。

高比例的同姓诸侯有效地保障了周王室的安全,同时也为周天子主导天下提供了足够的底气。

看看今天也一样,美国在世界上牛气哄哄,固然是因为自身超强的实力,同时也少不了他那些铁杆儿小跟班的突出贡献。

当周王室式微后,天下大小诸侯之间的相互掣肘又为周天子的苟延残喘提供了空间。

分封制给周王室带来了巨大的红利,王室牛X的时候,周天子可以对天下诸侯发号施令,王室衰微的时候,周天子还不会一下子从天堂迈向地狱。

实行分封后,周王朝就成为了一个不同于夏商的王朝,具体是怎么个不同法,我举一个例子。

在《笑傲江湖》中有个五岳剑派,每个剑派都是独立自主的,只是尊奉左冷禅为盟主,左盟主只是五岳剑派的共主,没有干预各派内部事务的法定权力,并且各派还有随时退出五岳剑派的自由(令狐冲道:“令狐冲接掌恒山门户后,是否还加盟五岳剑派,可得好好商议商议。”)。

后来左冷禅想把五岳剑派合并为五岳派,他本人也从各派的共主变成各派真正意义上的上级。

做五岳剑派盟主的左冷禅就是夏商时代的共主,如果左冷禅顺利的完成了五岳剑派的合并工作,那他就是周天子。


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