主题：【原创】否定满清动摇国本，否定毛主席动摇党本 -- 味之素

国家是有一定时间范围的概念, 而地理概念不同，其范围一旦确定，不受时间的约束，就算地形有改变也一样。国土是附属于国家存在的，但一个国家的不同时期其国土有可能变化。你实际上是在以一个国家在某个时间段的国土来作标准，这个标准的适用时间范围很小，而且很容易就前后不一致了, 总的顺序应该是土地（地理）－＞人－>文明－＞国家－＞国土。

国家是由人建立的，先有人再有的国家，只有领土没有人的国家那是动物王国。所以你对适用时间范围的补充得很有道理，我们可以考虑改适用时间至华夏汉族建立的第一个政权。那么现在我们对中国的标准采用以下方式：

中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家，适用时间至华夏汉族建立的第一个政权（具体时间有待考证）。

这个标准你同意吗？

PS: 我重新组织了一下，发现就算按原来的标准也没什么不妥。尧舜禹汤是中国人的祖先，但不一定就是中国人，事实上在比较正式的场合说到他们我们都用中华民族的祖先这种提法而很少说他们是中国人。当然你说他们是中国人也是对的，不过中国在这里更多是一个文化意义上的概念而不是一个实体国家的概念，表明的是一种文化传承关系。

而我觉得你的标准里不合适的地方是国家的跟国土的关系，国之本在人，一个国家因外敌或天灾不得不放弃原有领土而迁移到新的地域在历史上并不十分罕见，关键还是看其文化及政权的传承关系。满清的问题是其无论在文化传承或国家政权的传承上都是以外来征服者或颠覆者的面目出现的，但正统性却是以继承或内部替代作为标准的，这是它的硬伤。 中华民族这个概念是一个“超民族”的概念，实质上是一个政治概念，应区别对待，总之这个题目是比较大，静候你的大作了。