五千年(敝帚自珍)

主题:明明是很坚强的文字,读起来却觉得悲伤——和南方有嘉木 -- 十万朵莲花

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家园 想说几句无关痛痒的话

当嘉木坚强的文字让莲花mm觉得读得悲伤,其实是因为莲花你还不够坚强。

嘉木是河里我最佩服的几个女id之一,不只是她的文字才情好,更重要是她的生活态度让我佩服。嘉木在性别意识上的成长不是一帆风顺的,甚至曾有些不大不小的坎,但她跨过这个坎后,在性别意识上就超越了诸多局限而升华到一个新的境界。河里某些不太体面的文字言语当然也对嘉木情绪上产生一些负面影响,但嘉木无论攻守,总的来说能做到超越一些言语的字面意思,而不拘泥之,这是很了不起的。嘉木能做到这点,很大程度是因为她能较好的认识性别的差异,并对自我性别的价值和意义有足够的信心。这种信心,就是嘉木的坚强。

我觉得女性对性别差异的认识,大概也可分三重境界,第一种是心理上刻意强调自己的性别,无论是生活中为趋利也好,避害也好,都先跟自己的性别挂上钩来。第二种就不会再把性别差异作为作为一切事由的挂钩的对象,而是去努力淡化这种差别。第三种女性,则能充分认可自己的性别的价值,因为有认可的底气,所以对待许多性别差异问题上,就能超越而不拘泥。

莲花充满佛意,但佛并不是人,即便佛在我心中,也毕竟是假借于外物。对人自身身份充分的信心,这种源于内在的东西,才是真正的强大,才能超越诸多不太必要的高尚和卑劣。

在我看来,金庸小说的张三丰,比扫地老僧更高一个层次,因为扫地老僧力图扮演神佛以超越于众生,而张三丰则在于快被人当成半仙一样供起来的时候却依旧常人一样能喜能悲,人胜于神佛,因为本相胜于无相,胜于非相。

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