五千年(敝帚自珍)

主题:评论一下陈经新作的结论 -- 达雅

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家园 总算搞明白葡萄为什么去研究一神教的鬼东西

无神论与一神论的思维方式区别

我以前看普世派,市场派等等,总觉得他们思维方式很怪异(估计他们看我也一样),难道是西方派来的间谍?

看了丘网友的回复,终于理解了,感情人家确实不是间谍,实在是双方思维方式差距太大了。

普通中国人的思维方式,是东方式的无神论。东方中日韩等国家,历史上饥荒不断。虽然人总归是要死的,但是对于普通人,关心的是如何在饥荒的年代,成为最后能活下来的人。

对于东亚文明,内心深处的恐惧,是资源有限。当灾难来临,我们并不关心如何拯救全体人类,我们关心的是如何拯救我们自己。

西西河大部分文章,有一个不言而喻的出发点,就是我们中国人,在未来的日子,如何拯救自己,才能在这个地球上更好的生存下去。

对那些神而又神的大道理,什么普世,什么变暖,什么拯救人类等等,都不是很关心。

(中国的资料不用说了,给你一个日本的资料。)

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中岛阳一郎著《饥荒日本史》〈雄山阁1976年出版〉的介绍,日本从公元567年一直到上个世纪的40年代,大约在1400年当中发生过506次饥荒,其中最有名的是江户时代,由于大闹蝗虫灾害,造成当时日本2700万人口一下子减少了100多万人的惨痛局面。

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一神教,包括发自内心信仰一神教的中国人,思维方式是,只要信,就能得救。

一神教总是喜欢弄一些拯救人类,拯救地球,气候变暖啊等等危言耸听的东西,然后由他们出面,去名正言顺的拯救一把。

甚至包括信仰马教的中国人,也会弄一些什么物质供应极大丰富,XX主义拯救全人类的乱七八糟的东西。

比方丘网友提的问题,人类如何才能真正获得福利什么的,难道搞100%市场经济,搞100%免煮柿油,人类就就可以获得救赎,获得真正的福利了吗?

对于丘网友,以及一神教的网友的来说,这个问题的答案是毫无疑议,不容质疑的。

我现在总算搞明白葡萄为什么不研究经济,而是去研究一神教的鬼东西。

我们看一神教脑残,一神教看我们堕落。不在一个价值体系,实在是没有办法沟通。

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