五千年(敝帚自珍)

主题:薄一波的叛徒问题,生平里打了一个马虎眼 -- littles

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家园 关于士大夫和道德至上

这是对史节的文章:史节:中国士大夫传统是道德至上的回复。看到你说的很有道理,特地提到这里来。

首先我对自己学文的数学不精计算错误第二次对河友表示道歉。历史上犯了错误就只能道歉,怎么办呢,谁叫当初自己犯了错误呢?

这说明我这个人不精细,另外逻辑也不好。除了这两点,还有其他好多缺点,文科生的缺点,人性的弱点,都有。这是没办法的事情。

但是这并不妨碍我对早期的共产党员很钦佩。他们都是人中龙凤,比我这种文科生不知道要高到哪里去。黄河故人写过一个考霸,党要他考清华他考入清华,明年党需要他考北大他就考上了北大,放今天不是哈佛牛津剑桥随他挑吗?要图个钱、官不是伸手就来吗?蒋先云要是投靠老蒋,蒋介石给他的舞台可不小啊。可是他们牺牲了那么多优秀的人,拼了自己的性命不要,为什么呢?拯救大众,拯救的正是像我这种不怎么样的普通人,放在今天是个非常奇怪的逻辑。按基因理论,优秀的个体应该优先保存,应当是我们这种不怎么样的先死,等我们这种愚昧落后的老百姓都死光了,最后才轮到他们,怎么那时候就反过来了呢?今天,也有一个群体,顶着同样的帽子,在同样的旗帜下宣读着同样的誓言,但是他们的所作所为,还能显示出他们是和他们光荣的先辈同样的群体吗?这就是我钦佩解放前共产党员这个群体的原因。

以前的党员看待“名节”应当是比生命还重的。你看那个朱平球朱老前辈,为了搞清楚那三天的什么破事,为了自己的清白,弄个什么结论,越搞越大,最后还跟安林翻脸了,惹了那么多麻烦。这放在今天不是傻冒一个吗?还有周总理,那个什么“伍豪事件”,中央早就有结论了,但他到死都念念不忘。我不知道这可不可以算作士大夫的“道德至上”。回头再看61人,中共建政时,总共活着的有400多万党员,也就是这61人有这个问题,占总数的,这回好好算算,不能再替文科生丢脸了,除四,总数的百万分之15,可以说相当的稀薄。在这么个信仰至上的群体里,确实是显得太独特了。所以我说,文革时被揪出来,不冤。这个冤不冤,不能和我比,要和死去的几百万党员比,和同样坐牢、没有“诈降”的方志敏、瞿秋白、王若飞、江姐比,和10万雨花台烈士比,和活下来的潘汉年比。当然,我也以为,文革小将没有资格打倒叛徒集团。要是文革小将被关起来,也不见得有几个好鸟。只有那400多万党员有资格打倒这61个人。

史兄问了我一个问题:

一个使用化名的地下工作者被捕入狱却并未暴露身份,将要被释放,却需要用化名签署一个反对TG的声明。签不签?
我只能老实说我不知道。这个不是我们今天坐在家里能谈论的。我只能说,在一个由400多万民族优秀分子组成的群体里,有这么个三五万人,甚至三五千人有类似的做法,这个还好说,可是只有61个人有这个做法,就不太好说了。这就是我说的“并不太光彩”的意思。

其实在大方向上,我和史兄是一致的。例如,这个是组织批准的行为;他们也并不是真正的叛徒,被打成叛徒集团显然是不合理的。但是,我还是要说,刘少奇、薄一波如此处理出狱,是一个不恰当的行为,因为它和其他的百万分之99万9985不一致。

我觉得在具体操作上,可能就是铸剑兄的推理。这个也很自然,顺理成章。

嗯,最后,我不觉得这么一篇小文会对三太子有什么影响吧,铸剑兄也太高看我们这些河虾了。我还是很fan薄熙来的,他做到这些不容易。

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