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主题:力量史学对叛徒案的看法(1) -- 达雅

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家园 力量史学对叛徒案的看法(3)

“六十一人案”当然是冤案。这六十一个人当然不是叛徒。更重要的是,从这里开头,“文革”期间搞出了许多冤案,大大小小的人物们收到了损失。大人物的损失,我一概是不同情的,但是小人物还是要同情一下的,我一向屁股决定脑袋么。

但问题在于,在当时的力量对比条件下,“六十一人案”是必然发生的,而且必然发生成那个样子。只要“高人”出来指点,没有“南开红卫兵”也会有别的红卫兵去查。而一旦查出来放到毛泽东面前,毛泽东也没有选择。

这里真正的问题在于,毛泽东当时的力量十分虚弱。这一力量史观的结果,可能会招来一堆臭鸡蛋。但我就是这么认为的。

毛泽东当时固然是党的最高领导,但刘阵营都给他安窃听器了,当然不用指望了。非刘阵营这一块呢,也没好到哪里去,“借助钟馗”而已。所以老毛要发动群众,发动青年红卫兵,寄希望于青年,于未来。

但是,毛泽东对青年红卫兵,是通过道义和理想来联系的。红卫兵们是根据自己的理解,来自行决定怎样做的。这就使得毛泽东对红卫兵的领导,是以毛泽东道义和道德无瑕作为条件的。因此,面对“南开红卫兵”送上来的材料,毛泽东不管知道不知道刘少奇当年的全部所作所为,他都要下命令彻查。他没有时间去跟红卫兵解释当时斗争条件的艰苦复杂,这是一个下不为例的特殊事件云云。他只能作不知道状,成立专案组。

然后各地的小青年们就开展了抓叛徒比赛活动,在各地大抓“叛徒”。由于缺乏对斗争复杂性的认识,小青年们对“叛徒”的理解完全是从概念到概念的,任何妥协都被当做“叛徒”的铁证。甚至要抓到周恩来和江青的身上。而从中央到地方,各路“高人”频频出手指点,对于他们,“抓叛徒”成为一种借刀杀人的手段。

这里的关键在于,时代变了,新生的政治力量带着他自己的特点走上了舞台。六十一人不是叛徒,而是紧急情况下保存自己更好斗争的特殊手段,这在抗日战争时期的共产党内是共识。但是对于“红卫兵”,当他们不承认这个共识以后,一切都乱了,天下大乱。反正他们自己是生在新中国,长在红旗下,周身一点瑕疵也没有,你跟他们讲不来理。

所以,我在网上见到余杰要余秋雨忏悔那样的,总是觉得红卫兵又来了。

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