主题：【讨论】两张在日本发现的北京老照片 -- 萨苏

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第一张是雍和宫的大威德金刚

也就是我们常说的欢喜佛。可以看到，这尊佛像与众不同，是一对裸体正在交媾的男神和女神共同组成。这是藏传佛教密宗的主神之一。

不过，有些流行的说法让欢喜佛带有了诲淫的性质。其实，这是与其本源不相符合的。真正的大威德金刚，在佛教中代表的含义原为光明。

雕像中拥抱的男神与女神，分别是大威德金刚本尊和明妃，威德代表刚勇，明妃代表智慧，二者的结合寓意以勇气和智慧战胜恶魔。而两尊神的裸体则代表其脱离尘世。事实上，佛教传说中大威德可以战胜死神，这样的造型也有着以生战胜死的哲学暗示。

有趣的是，也有说法大威德金刚其实是文殊菩萨的愤怒相。假如这个说法是真的，去向欢喜佛祈祷的恐不应该是求婚求子的，而应该是参加高考的朋友。

听说雍和宫的欢喜佛并非拆除，而是遮掩起来，这或为真实的情况。我曾在雍和宫见过此佛，不过，或许是因为修缮的原因，当时已经从莲台上拆下展出，在阳光下看了以后毫无感觉。

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当时没有拍照片，大概就是这样的感觉

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再看一张大威德金刚在佛座上的照片

在阴暗的殿堂中，加上特意营造的环境，大威德金刚的神秘与威猛才显露无遗。估计看曹丞相头盖骨的各位朋友感觉也会差不多，没有了活曹操的生命，霸气和智慧，那不过是一个头盖骨，罢了。

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这一张，是民国初年北京堂子里的“相公”

“相公”这玩意儿今天是否还有我很怀疑，因为毕竟正常人还是占多数，另外当年可没有艾滋病这种东西么 -- 这还没算嫖相公的价钱比找小姐高得多的问题。

民国时候的妓女照片时有曝光，“相公”却是罕见，所以这张照片有一定的价值。

所谓“相公”，就是从汉朝就有的妖童，娈童，不过据我所看资料最盛在于明代。说来这种性倒错的行为在明王朝如此流行据说竟和明太祖有关。这位富有先见之明的贤君严格禁止军队携带家眷和妓女，结果憋得上火的大小将领们纷纷用娈童代替。

形成这种滑稽的局面不能说是朱重八的错，因为经常携妓出征的大清军队（表面上也是违规的）在朝鲜和越南打成什么样大家都很清楚。然而，凯撒不许士兵结婚，却纵容其嫖妓，结果罗马军团依旧凶猛异常。从这个角度说，军队能不能打胜仗，跟带妓女还是妓男好像没什么关系。

这又让人想起中国足球队出征队里不能有女人出现这条老规矩了。

[完]