五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】市场式民主 vs 家庭式民主--修改版 -- 陈王奋起

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家园 早期的国家就是放大的家庭,三皇五帝就是家长

家庭式民主的成功需要领导人有强烈的留名青史的冲动。碰巧的是中国文明绵延5000年,祖先崇拜的文化传统是中国人克服对死亡的恐惧的重要精神支柱。祭祀牌位就是说祖先不死,他们在后代的缅怀中永生。

历史上许多统治者在取得绝对权力后依旧保持克制,励精图治,一是忌惮史书上的骂名,自己蒙羞不算,就连子孙也蒙羞。二是希望自己能够长久地活在子孙后代的缅怀中。绵延不绝的史书给一代一代的当权者带来了无数正面的和反面的事例,皇帝偷偷改史书,杀史官的事情一再发生,说明他们真的介意历史的影响。毛泽东一代雄奇也未能免俗,他其实最在意的是成为千古明君而不是什么当代人的山呼万岁。把他和刘的斗争降低到权柄层次实在是对毛的境界严重误读。江当年放下权柄,实现了TG历史上的第一次权力平稳过渡,未必没有历史的约束和留名青史的冲动。

这一点其实也可以很好地解释TG顶尖高层不太贪钱的而省级以下贪腐一发不可收拾现象。毕竟这一层级以下留名青史的动力以及遗臭万年的压力渐弱,又缺乏强有力的监控体系,名义薪酬也远不及外企和私企高层,只要是人就有可能贪污。

当然,我不是说市场式民主体制就能解决贪腐问题,就像我前面所讲,市场式民主在社会经济水平较低时会滑向轮流分赃制,贪腐可能有过之而无不及,因为顶级领导人也是时日无多,权力过期作废,不捞白不捞。当顶级领导也捞的时候整个社会就更加不可收拾了。看看印度,俄罗斯你就能明白。

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