主题:【讨论】给西柠与我服兄开贴:岳飞主战是对是错? -- 梦晓半生
战争打的就是组织,古今如一.诸侯的战争打的是贵族的组织,民族战争打的是民族的组织.在古代中国,通讯不发达的情况下,普通民众对国家的直观感受就是纳税,那么是什么把他们凝聚在一起,响应国家的战争号召,是想象,是崇拜.这是古代中国立国的必不可少的粘合挤,是我们这个大民族的组织方式,也就是所谓的文明.放弃使用这个工具,没人可以成事.
在岳飞死后,赵家偏安,中原居民已经没有了凝聚的理由,金人原始的血缘统治(猛安谋克)成了大地上唯一的组织性存在.直到蒙古同样原始的组织取代他.不但中原初民化,南方的百姓也在经济发展带来的个体化和失去组织焦点的散漫化夹击下不可能复当年之勇.
所以,不是要把历史问题归于道德化,而是道德(忠义智勇什么的)本来就是古代中国历史上不可或缺的决定性管理途径(也就是文明),离开他中国无历史可言,历史无焦点可言.所谓人类历史是有组织的人群的历史,抽离当时的组织手段还剩下什么呢?
没有组织的初民,能挖条沟就了不起了,想打胜仗.做梦吧.
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不爽.喊个口号. 柴皇荣世 字176 2004-10-13 09:49:01
😁再喊. 柴皇荣世 字90 2004-10-13 09:54:30
😄也喊口号。 梦晓半生 字30 2004-10-13 16:33:46
😠补充整理几句.梦晓不许笑我
佩服,河里能人多,能熔贯古今的也只有几个。 梦晓半生 字58 2004-10-13 18:31:57
岳飞得战功可能是有被后人夸大的地方,但他从普通士兵起家,30岁就当节都使,据 千人斩 字93 2004-09-26 13:57:36
是32岁(虚岁)做到节度使,和宋太祖同一年 查理五世 字660 2004-09-27 22:21:51
☹️不是我干的,我没让他打 worldrenxxx 字0 2004-09-26 02:45:11