五千年(敝帚自珍)

主题:闲侃中国哲学史 1 前言 -- 闲茶

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家园 闲侃中国哲学史 4 孔丘中

此时的中国,是春秋时代。周朝名义上虽然还算全国唯一的统治者,但实际上已经衰弱不堪,各个诸侯国之间成天打来打去,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,小国被大国吞并,大国在局部称王称霸,根本不把周朝天子放在眼里。

还是按照郭沫若的说法 ,这段时期叫做从奴隶制向封建社会过渡的大转变时期,而孔老师认为这种转变是极其错误的,带来了很坏的影响 (礼崩乐坏,天下无道),周朝的那套玩意还是很好的,所以孔老师还是相当喜欢周朝那套管理制度的,这套管理制度就是周礼1.0。

当然孔老师也不是认为需要完全照搬周礼1.0才能治理好国家,周礼1.0需要被进行升级更新,删减一些,同时也需要增加一些,这个加减的过程叫做 “损益”。在对周礼1.0进行损益操作之后,“周礼”的第二个版本诞生了:这就是周礼2.0。

这次升级主要是增加了两方面内容:

第一个叫做正名:

正名的意思是事物都要有一个名字,还要有对这个名字正确的定义,两者缺一不可,做到了,就能人人各司其责,社会安定团结。(名正言顺) 要是做不到, 那就会人人胡作非为,引起社会混乱,动荡不安。(名不正则言不顺)

君是啥,臣是啥,老爹是啥,儿子是啥,这些都得整明白,君该做什么,臣该做什么,老爹和儿子又该做什么,这些也得整明白。 (君君,臣臣,父父,子子)。

做君王的,要勤政爱民,要赏罚分明,要威严决断。不能只会喊口号,不能只会玩鸟赏花斗蛐蛐,也不能有事没事就抹眼泪。

做大臣的,要忠心,要办实事,要爱民如子。不能让人一想起来,就只剩喝酒玩女人外加收受贿赂欺压老百姓的印象。

做老爹的,要爱护教育儿子,不能只管生不管养,养不教,父之过!

做儿子的,要孝顺老爹,不能只管自个,乌鸦都懂得孝敬父母,人要是做不到,那叫禽兽不如!

做得到,就天下太平;做不到,就一片混乱。

第二个叫做折中,也就是“中庸”,中庸的本意是抓着两端的中间,不可过,也不可不及。(执其两端,用其中于民)。

菜做咸了,我们可以放点糖,菜做甜了,我们可以放点盐。

天气热了,空调打到28度,天气冷了,空调还是打到28度。

老板既要表示出威严,不然谁听你的? 也要表示出温情,不然谁听你的?

咸和甜,冷和热,威严和温情都是矛盾,而最适合的,就会在这矛盾对立之间出现,这就是中庸。

这个升级后的周礼 2.0才完全符合孔老师的需要,他也给周礼 2.0 取了一个响亮的新名字:道!

“你只顾骑马泡妞,连祭祀都能给疏忽了,我还实现个虾米的道,此处不留爷,自有留爷处,还不怕找不到到能实现理想的地方!”

孔老师的一生的理想,就在于推行这个道,实现了道,就能天下太平,国家富裕强盛,老百姓安居乐业,好处数不胜数。

只是。。。只是孔老师一辈子都没能找到地方推行这个道。

至于孔老师的道为什么各个国家在这个时代推行不了,其实原因很简单,答案只有三个字:不实用。

毕竟周已经衰弱不堪了,现在的诸侯各国要的是富国强兵,以便于吞并和反吞并。从理论上说,要讲法治,从实际上看,当时正面典型有齐 国管仲搞的那一套,周的管理制度反而是个反面教材。

与鲁国国君的治国理念发生了根本性的差异,这才是孔老师被离开鲁的根本原因。

所以后来的各国老大们无论是看理论,还是联系实际情况,孔老师的道是中看不中用,所以最多也就装装样子和孔老师打个哈哈,传说卫灵公还是因为怕老婆(著名美女南子),才无可奈何的请孔老师去坐了几天。

至于美女南子和孔老师之间有没有发生点什么情感纠葛肉体纠纷,这个我就不知道了。喜欢八卦的同学可以参考电影 “孔子”。

孔老师的理论真正被国家采用,那要到几百年以后,不过那也是有选择有独特解读的采用。

不过孔老师也并不是一无所获,他开了一个学校,准确的说是一个私立学校,再准确的说,是中国历史上第一个面向广大普通群众的私立学校。

校董校长班主任主科副科授课老师孔老师均一肩承担,面向社会普遍招生,只要交得起学费 (束修),无论年龄,出生,职业,人人都能上。(有教无类)

更难得可贵的是孔老师教学态度认真,治学严谨,为人师表, 和蔼可亲。在面对落后差生的时候,也从不厌其烦,从不发火。(诲人不倦)

当然,性别还是要注意的,孔老师可不招收女学生。(唯女子与小人难养也)

我们今天似乎觉得教个学生是件挺简单的事情,到处都有学校,满大街还都是形形色色的培训班,甭管教的质量如何,至少有人在教。但在当时,在孔老师之前是从来没有这种事情。教师实际上是一种官衔,只为王公贵族们服务,课本也都只存在于宫廷之中,老百姓平时根本没有机会接触到,教育是彻彻底底的稀缺资源。而孔老师,借着在鲁国当官的机会,阅读了很多周朝传下来的典籍,得以以私人身份教了大量的学生,凭一己之力,硬是把钻石变成了大白菜,实在是中国开创平民教育的第一人。

学生中有几十人以后都成为了著名的思想家和学者。这些学生在孔老师传授知识的基础上继续加入各种各样自己的见解和体会,学生又教学生,代代相传,就好像滚雪球一样,越滚越大,儒家学派最终变得越来越强大,知识越来越丰富。

不过这里似乎存在一个矛盾,既然孔老师的周礼2.0 如此不受各个国家老大欢迎,那他开办的私立学校为什么又会如此成功?难道说学生们天生就喜欢到处流浪?

这个嘛,我们可以先想想另外一个问题:当今中国从幼儿园到大学家家开设了英文课,那为什么俞敏洪专教英文的新东方学校还会如此兴旺发达?都跑到强大的美利坚上市去了。

这个答案其实很多人都知道,因为在新东方学习过的同学,托福雅思的成绩普遍很好,那这个成绩好有什么用呢?

这个地球人都知道 。。。

没有伟大的美利坚合众国,就没有伟大的新东方学校。

同样,孔老师的私立学校之所以能成功,答案就在他所教的课里。

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