主题：【讨论】能量究竟是什么？ -- 我是大鱼

传统的中国文化特点是对概念没有明确的定义，没有符号学意义上明确的指认，意象性严重，主要靠体悟。

这样比较有整体观念，灵动，不拘一格。缺点是模糊，动态，难以把握，对入门要求太高。

而西方科学、哲学思维要求确定性，唯一性，指向鲜明，容易理解，但对把握事物本质而言，其实更困难。就比如对微观物质，波动性和粒子性争论了上百年，谁也没说服谁，到最后不得不用波粒二象性来中和。

而长远看，符号-公理体系还是要与中华文化的动态本体论相结合。像弦论这种理论，超过了普朗克尺度在通常实验下无法观测，暂时还是一门很好的解释学。而实证主义其实是回避本质的唯象理论。对于本质-物自体，康德早已说了，不可确知。

比如阴阳，是对事物变化的现象的一种多重归纳。何新给过一个定义，阴就是能量的消逝与转移，阳是能量的集中。