五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】能量究竟是什么? -- 我是大鱼

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家园 这个有点偏颇了

传统的中国文化特点是对概念没有明确的定义,没有符号学意义上明确的指认,意象性严重,主要靠体悟。

这样比较有整体观念,灵动,不拘一格。缺点是模糊,动态,难以把握,对入门要求太高。

而西方科学、哲学思维要求确定性,唯一性,指向鲜明,容易理解,但对把握事物本质而言,其实更困难。就比如对微观物质,波动性和粒子性争论了上百年,谁也没说服谁,到最后不得不用波粒二象性来中和。

而长远看,符号-公理体系还是要与中华文化的动态本体论相结合。像弦论这种理论,超过了普朗克尺度在通常实验下无法观测,暂时还是一门很好的解释学。而实证主义其实是回避本质的唯象理论。对于本质-物自体,康德早已说了,不可确知。

比如阴阳,是对事物变化的现象的一种多重归纳。何新给过一个定义,阴就是能量的消逝与转移,阳是能量的集中。

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