五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】情感分析:你不是不可或缺的 -- 达闻奇

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家园 导论(一)

导论

这段内容比较抽象,也有点枯燥,各位耐心看。

一、人是目的

在展开讨论之前,我先问各位一个问题:人这辈子活来干嘛?

这个问题引起过无数人的争论,科学家,哲学家,伦理学家,心理学家,社会学家,诸如此类,提供的答案也不一而足:有的说为了生存,有人说真善美,有人说为钱权物,有人说为了性满足,有人说为了自我实现,有人说为了幸福……这些都有道理,但都不能让人满意。有人倾向多元价值观,实际上等于什么都没说。

我自己的观点,认为这不是一个决定性的问题。也就是说,大自然造就了人类这一物种,然后就把他抛到一边去了,没有规定他一定要或者不能干什么。在这点上我很不同意生活在天堂里的那位,从亚当夏娃在伊甸园起就不停的骚扰人类,有事没事折腾一下,还动不动造个末日宣言之类吓唬吓唬,搞的西方人成天紧张兮兮的,还连带着我们一起紧张。

那么,人类凭借自己的力量和智慧成功突围,成为地球上唯一个高等物种,他的第一任务当然是生存和繁衍。马克思主义就是在这个基础上建立起来的,应该说这到目前为止仍然是最强大的解释学。很多关于情感的理论也是基于这个。虽然弗洛伊德说人类也有求死的本能,但这还是服从于生存本能的,是一个平衡机制。

马克思主义说的其实就是一件事:人活着必须吃饭。但人活着不仅仅为了吃饭,这点大家也认可吧。马克思主义的方法论是把所有事情按与吃饭的相关程度排序,跟吃饭关系最紧密的比较重要,在时间和逻辑上也优先安排,然后逐次递减。

到目前为止,好像这还是决定性的思维,公理化的体系就是这样建立起来的,先找个不容置疑的理由A,然后按逻辑推出B,然后C、D、E一路下去。我的方法论不是这样。现实生活中,完全决定的事情几乎没有,比如A->B,可能在80%的情况下是对的,20%是错的。那么B->C,如果也是80%,那么在发生A的情况下出现C的几率是64%,再往下决定性就很小,概然性出现了。

我的逻辑比较怪,不是按事件的重要性(意义)去排序,而是按事件的种类和出现的次数排序。怎么理解?我这里的事件是主观的概念,指的是人的活动,包括思想,言语,行为,即有意识的活动。有人说一日三餐,天天重复,这应该很重要的。是的,但还不是最重要,因为你大部分的吃饭过程都是按部就班,有什么吃什么,除非有什么特别意图才会在吃饭上花心思。

那有人说,呼吸很重要了?人每时每刻都在呼吸,一天不吃饭可以,几分钟不呼吸就死翘翘了。这也说明不了问题,因为呼吸是下意识的动作,你不可能成天想着怎么呼吸。

简言之,我认为有支配意义的事件是事件的丰富程度X出现频率X主观关注度,这样的事件在时间和逻辑上享有优先权。那这样的事件是什么呢?待会告诉你。

先按照马克思主义的思路下去吧。马克思认为人最重要的活动是经济活动,所有活动都是围绕这个展开的。这没什么错,人的活动,从单个的人来讲,主要处理与外界的关系(外界包括自然,社会,他人)。

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