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主题:【原创】我所感受的民族文化(1)《春江花月夜》 -- 海月

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家园 【原创】我所感受的民族文化(16)《始得西山宴游记》

柳宗元:《始得西山宴游记》

韩愈与柳宗元是唐代文学的两座大山。他们的文章不论是政论、书序还是记述,都汪洋恣肆、文采风流,实为不可多得的精品!

《始得西山宴游记》是柳宗元被贬永州后的作品。柳宗元在永州10年,实为其著述的巅峰期,写下了著名的《封建论》以及《永州八记》等脍炙人口的美文。这篇作品为《永州八记》的第一篇。

“自余为戮人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山, 入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧, 卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特。”

文章开始即表明流放的心情,“恒惴栗”。极度郁闷中,偷闲去永州周边的山林放松。在与自然的亲密接触中,只求放松形骸、忘我而醉,醉梦中求无忧。因此并没有注意到西山的异态。文中用“回环”的修辞手法写游乐之欢,只为麻醉“恒惴栗”,只为放松心情。然而这个目的并没有完全实现,在心里的一角仍然存着“恒惴栗”。

  

“今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在 衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青 缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特出,不与培嵝为类。悠悠乎与灏气 俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之 入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合,然后知吾 向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。 是岁,元和四年也。”

经过一番艰难困苦,终于登上西山。心情豁然开朗,“ 则凡数州之土壤,皆在 衽席之下”,大有登西山而小天下的意味。先登高望远,更是觉得高者岈然若垤、下者洼然若穴;千里之远也好象只有尺寸之短,天下一切皆在眼界之中矣!次观自身,已不再与“培嵝为类”了!再仰面望天,“悠悠乎”无涯、“洋洋乎”无穷,实极为畅快,仿佛与“造物者”同游!此处已与儒家“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一脉相承了。于是,醉了、忘了自己、忘了一切,已是“心凝形释,与万化冥合”了。只有此时,才真正忘记了“恒惴栗”!

作者寄情于西山,“不与培嵝为类”,不正是作者的情高志远吗?不正是儒者的追求吗?作者行文极端优美,文辞朗朗;情之所至,意之所指,莫不发于微,寓于笔端;含蓄凝炼,意味无穷,实为千载流传之美文也!

(柳宗元为河东柳氏门阀之后,著名文学家、哲学家,兼修儒释道法,政治不得意。为著名琴家,度曲《欸乃》。

关键词(Tags): #中国文化
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