主题：我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

http://www.ccthere.com/alist/2916805

在这个地方回复了些，你可以看看。此外我上面的帖子由于太长，来回改了无数次。我都没有怎么记得对你下结论了。唯一记得的只有一个。那就是觉得你貌似对埃及比对中国更了解。

我前阵子神经衰弱，这段时间刚好点。写这几个帖子的确蛮耗神的。可能真的是有点前后思考不一致了。

我喜欢用例证。

在北京的时候去看过国博的印加文明展。看过后的一个很强烈的印象就是，不能以所谓的财宝之类来衡量一个文明的富庶程度。

金字塔的确是个很耗力的事情。同样，长城也是。战国时期在几百年的动乱和消耗人力之后（长平一战耗人口几十万），到了秦初居然又恢复了生机。修长城，建陵墓，发戎卒。如果没有这些，那么天下自然是富庶的太平的。

封建社会的状态，给我的印象，就是如果自己不折腾的话，就活的很好；如果自己折腾自己的话，就不行了。黄仁宇指出的几条问题深得我心。比如数目字管理，比如商业辅助官方进行各种社会活动等等。

然而黄仁宇指出，封建社会的这些大肆建设还是有原因的，耗用资源，具有类似于今天修水电站一样的拉动内需的作用——这个太经济学，我现在还没有吃透。

我其实对你那个帖子最不爽的就是在对封建社会的认识上。众所周知，我们现在的课本将封建时期说的很次。但是实际来看，并非如此。无论是笔记小说还是其他的，都可说明这点。我曾经从电骡下了个《宋元笔记小说大观》，读了一些。也有其他的很多例证可证实这点。诗经也是可以利用的材料。考古发掘的骨骼也可以。我想，例证更能说明问题。

http://tieba.baidu.com/f?kz=535199683

这可是平民士兵啊。这个身高应当能够说明问题。

比起古印度，古埃及，我认为中国古代的人并不是更困苦。否则的话也支撑不了唐代的长安和宋代的开封那繁荣的商业文明。

至于当时给飞天鸭mm下定义，那是迫不得已了。一个人存在问题，你是指出来好还是不指出来好？举个例子，我一直在思考心理学上的一个伦理问题——一个人心理出问题到什么程度，可以容许外界干预？这个问题看似简单，但是这会决定很多，比如治疗的进行时机等。这是个复杂的伦理问题。