五千年(敝帚自珍)

主题:基督教诞生的反传统性 -- 醋留香

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家园 无视大法果然厉害么。我就猜到你会这么说。

那篇文章你究竟看了没有?

该文说的很明确“Hence opposition to the documentary hypothesis gradually waned, and by the mid-twentieth century it was almost universally accepted.”之后到了上世纪70年代,新的反对声又出现了,但另一方面,更多的学说被提出,认为过去关于年代的判断还太早了,应该更晚。这引发了很多争议,该文作者写文章的目的就是来总结这个的。

你知不知道其所发的刊物Themelios在神学界的学术地位?

你接下来还准备质疑什么?你是不是认为Themelios就是你所接触过的那种粗制滥造的宣传品?你是不是还准备攻击一下该作者的学术地位?那我劝你还得把文中提到那一大票学者都攻击一下。

你这种转进手法,教徒们玩得最多了。好比说进化论是生物界的学术权威,你们就站出来说有多少多少学校仍采用神创论或智能设计的课本。你也不看看比例和那些学校的背景。

说过很多次了,文本学说被普遍接受是一个常识问题,我不再跟你多费口水了。这里有个数据,不过因为是wiki上的,又没有明确出处,所以我前面没有说。这个数据你不信也没啥:most scholars accept some form of this hypothesis (the Vatican estimates 90% of scholars)

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