主题：【文摘】饕餮tao tie与巫盎――日本天皇千年传承、万世一系? -- 清水

日本庆长三年（公元1598年）的八月十八日，因为侵朝战争遭到挫败，日本当时实际的统治者丰臣秀吉忧急成病，在伏见城内自己的居所陷入昏迷状态。

当时的日本上层武士有个习惯，就是临死之前总要再说两句，向活着的人表达自己的情操和个性。 丰臣秀吉弥留之前写下一首辞世歌，大意为：

'随露珠凋零，随露珠消逝，此即吾身。大阪的往事，宛如梦中之梦。'

此日本最强者在垂危中再度召集德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家等四位大老来到枕边面授遗言。嘱咐他们随同儿子秀赖到京都参见天皇，当年他曾经向上一代天皇进言， '愿借殿下之虎威，席卷明朝四百余州，为王国之版图'，表达自已要吞并朝鲜，进犯明朝。野心之大可谓“吞食天地”。

跟中国历史上秦未自陈胜、吴广揭杆而起，吼出 '王候将相，宁有种乎'的改朝换代习惯不同，日本天皇一族似乎有种特殊的魔力，蛮横如第六天魔王炽田信长，野心勃勃如丰臣秀吉，深沉诡秘如德川家康，此三人似乎在各自权倾日本，无人可敌的情况下，仍没有谁曾经表露出要取代日本天皇地位的意愿。其实在众多实权军阀人物统治日本的漫长时代，天皇在绝大多数的时代里面仅能算作一只人形的象皮图章，但好孬是日本天皇呀！名字总比丰臣大关白、德川大御所的官名牛气。究竟问题出在那里呢？是丰臣、德川他们不想吗？还是不愿意？？？

为了解开这个疑团，笔者查阅了不计其数的历史文献，终于在最估计不到的地方找到了答案：

让我们从日本的神话时代（注1）开始追踪：

根据日本的古代神话，据称天皇一系来自不知那里来妖神（注2）'天照大御神'之子，降生人世后全名长得吓死人，叫（天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命），这就是日本的初代天皇。

跟随日本天皇一起降临人世还有三件法宝：草擞剑、八咫镜和饕餮图。这却不是传说，这三件宝物两千年来一直被当作日本皇室的信物，为日本民众所膜拜。听来象是说神话故事，或者是玩游戏，但我既然说是考证，当然是有用意的，列位请耐心看下去：

老实说，经过本人的考证，日本的其中两样“神器”说穿了不值一文，日本的神话时代距今两千年左右，就是中国的汉代初年了。当时日本没有铁器，铜器。当时一些很稀有的铁剑、铜镜从中原流入日本三岛，那就是什么草擞剑、八咫镜了。至于饕餮图就比较神秘了，其图现存日本明治神宫，从日本奈良时代、平安时代、镰仓幕府和北条氏，以至战国时代，德川时代，到近代明治天皇为止，一直在当时的日本实际统治者为历任日本天皇主持继位仪式上郑重使用。

笔者从?|京图书馆看到过复制件，却是一幅浓墨泼染的卷轴画，单绘一走兽头颅。那兽脸形四方，两耳倒垂，眼若铜铃，毛密而卷。笔者一看之下，立即觉得一股戾气由心而生，全身烦燥不安，却始终分辨不出是何种动物。

后来经过考证：原来这是一幅饕餮图！，饕餮原来是一种传说中的凶兽，巨口食人，却没有屁眼，于是日食千人，随着身体无止境的澎涨，会更加凶狠，邪恶之极，是非常恐怖的怪兽。中国古代自有青铜器起，就不断用青铜铸造饕餮纹器以镇压邪祟，民间更严禁藏有饕餮图，有发现藏之即死罪。笔者得知这段史实后，不禁对日本皇室对饕餮图的崇拜心生戒惧，对这方面的史实就更为在意了。

后又在无意之间查阅到：日本战国时代被德川击灭的［因幡北条家］唯一传人“北条流云庵”在其著作《流??庵夜??卷》中所记载的，有关德川家康的第二个儿子德川家光（注9）与德川家臣服部半藏正成的一段野史。

当时德川家康在大坂夏之战中击败忠于丰臣秀赖（秀吉之子）的武士联军，丰臣秀赖自知难免一死，全家自杀，丰臣一族灭绝。按照惯例，德川家康带同大军浩浩荡荡开到京都，接受人形图章“天皇”的册封为大御所（全国首席长官）。当时作为德川头号杀手的服部半藏正成接受了家康的一项秘密任务。

对于这项秘密任务，北条流云庵是这样记载的：其时天皇幼弱，年五纪，正成携之回冈歧城（注2）时十年，始返京都。后家光询之于正成，其日：“此丰臣家人也，淹之已，而秀吉非始作俑者，主公循之亦然。”

这真是惊天阴谋！！！服部半部正成说，五岁的天皇竟是丰臣家的后人，而丰臣秀吉竟然并非第一个这样做的！！！！而家康亦然！（注3）。

天呀！日本奈良时代、平安时代、镰仓幕府和北条氏，以至战国时代，桃山时代，德川时代，到近代明治天皇为止，到底有多少代的日本天皇在日本实权统治者更改的时候被淹之！！！然后被新的天皇所取代？？？

东京都旧皇官之内，怨魂盘绕，百齿及及，草席之下，血污遍地，所谓天皇“万世一系，千年传承“原来是这样传承下去的!!!!

北条流云庵还接着说“人生五十年，往事宛如梦幻，诸候大名，为尺寸之土，繁开杀戒，相互倾轧，就如同这池中之锦鱼，只为数粒谷米，便与同类相争，颠簸不已，但鱼之夺食，仅是求生，为害不烈，而饕餮之图，为唐国所禁，然东嬴诸燔，崇之如魅，以至众人心中皆有饕餮，然岛国之浅，彼相斗之巫毒甚如恶盎（注7），吞食者互，存者为厉！！！饕餮之始由心生，丰臣、德川等皆因纵心之所欲，已化作人形之兽，咽人为食，渐欲横行宇内，贪饕无厌。（注8）

上文如果看不懂，我在下面略为作白话文，不过味道不及原文也。

列位看官，此文看了若做恶梦，可不要怪我！！！

我炎黄祖先，踏蓬草而开拓，驱虎豹而自存，其间杀穷奇，殊旱魈，战长蛇、导洪水，补天裂，始有华夏大地，虽数经崎岖危难，然终创世界唯一五千年传承不断之伟大文明。

今有三岛饕餮，祸乱中原，涂毒天下，磨牙吮血，杀人如麻（注10）、（注11）、（注12），凶兆之来，避无可避。凡我炎黄子孙，皆须披肝沥胆，集天下之智巧，行强国之复兴.

（此古文，若有错字，实为通假字，如果香蕉们过于西化，通假字不知为何物，那就看白话算了。）

（注1） 日本的神话时代，就是没有可信和可证实的历史文物可以证明其存在的日本古代。

（注2） 世界其它记录都没有此神，好象是从日本的石头山里面跳出来的。

（注3） 冈歧城是德川家康老巢。

（注4） 穷奇，古代猛兽，铜头铁颈，牙剧如刃，力大无穷，而且数以万计，来时排山倒海，去时十室九空。

（注5） 旱魈，人形，乌爪白首，善长嚎，出则赤地千里，人兽绝迹。

（注6） 长蛇，百丈之虫，能发人声，应之即死，为其口中之物。

（注7） 盎 ，相传巫术之人，取五毒“青蛇、蝎子、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍”囚于小盒，五毒相互吞食，最后能生存下来的称为“盎虫”，盎虫不但生存力强，而且集五毒之害于一身，已非寻常之物可敌！

（注8） 日本地少物弱，生存环境极其狭窄，大名诸侯互呈凶贪之性，杀戮不已，最后生存下来的就是最大的“盎虫”或者最强的饕餮之兽。饕餮之性，食人越多，凶贪之性越长，日本三岛饕餮经过千年互斗，其形已成。放眼世界，沃土千里，子女金锦不计其数，其凶贪之欲一发不可收拾，近代丰臣侵朝、裕仁侵华皆饕餮食人的必然。

（注9） 德川家康当时五十六岁，有两个儿子，一个儿子在十年前被著名的炽田信长所逼而自杀，德川非常伤心，其子有三个孙子。

（注10） 凡人心中皆有饕餮，区别只在常人尚有控制之力，能够驾驭心中凶念；而三岛倭人却已被这恶兽吞吃了魂魄，无法抑制杀人欲望，终于变成世间恶鬼，而且贪念无穷，食人一多，身体长大之后，恶念会相应疯狂澎涨，胃口更会加大得惊人。

（注11） 饕餮之生，皆因心之所欲，日本凶贪于世间名利，为求自肥而不惜咽人为食，贪饕无厌，其岛民早已化作人形之兽，以饕餮之形为端详，崇拜不已；以饕餮之道为自存之法，以邻为槛，涂毒天下。

远的有唐代白江之战，近代有丰臣之祸，再近一点，咳！血泪斑斑，不用说了。

（注12） 且饕餮之性，非仅凶、贪两字。日本三岛饕餮如盎虫互搏，强者生，弱者亡，嘴硬者切腹自尽，顽抗者老幼不存，绝无仁爱、宽恕之事。然偶有小兽在大饕餮在饱食之余，爪下余生，必感激涕零，傍之如亲生父母。对弱者狰狞，对强者草伏，此亦饕餮之自存之道也。

因此，大家看到日本在唐代白江之战失败后，立即来中国称臣学习，德川幕府闭关锁国被美国黑船撞开之后，立即实行“脱亚入欧，改良品种”。

更有甚者，二战投降后，日本对麦克阿瑟在东京烧烤十日、长崎、广岛三屠均视而不见，由天皇裕仁本人带头，每日去麦克阿瑟帐外瞻仰其威容，从此更跟在美国屁股之后，揣茶擦桌，大气不敢出一声，此也是饕餮之一性格也。