五千年(敝帚自珍)

主题:举报帖子,呼唤忙总归来,兼谈西西河风气 -- 路边

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家园 举报帖子,呼唤忙总归来,兼谈西西河风气

首先,举报littles的3个帖子:

1.littles:资本家有你这样的好帮手,本田工人罢工的难度加大不少。

2.littles:FYI: wxmang 【讨论】西西河的镜子,谁的耻辱?

3.littles:FYI :wxmang【讨论】西西河的镜子,谁的耻辱?

第一个帖子中有攻击河友人身,揣测动机,用语挑衅等问题。导致了忙总离开西西河,也许是静思一个月,也可能再也不会回到河里跟大家聊天了。

第二,第三个帖子,是在事态激化之后忙总自己删除的帖子。为了避免河里的进一步混乱,激化矛盾,忙总删除了原帖的内容并宣布退出西河静思。在违背本人意愿的情况下,在发帖人无法回应的时间段里,littles在两个地方再次转帖原帖,涉嫌激化矛盾,并且这种做法不太厚道。

其实,忙总对西西河感到失望,一点也没出乎我的预料。从忙总的帖子中能读出,他有着一种和他的经历和水平不相称的天真,有着在今天的网络世界稀缺的古道热肠。这样的人,在网络上受到挫折只是早晚的问题。在今天的西西河,也只能让挫折和伤害来得延迟一些罢了。

我和忙总一样,对给这篇帖子 littles:资本家有你这样的好帮手,本田工人罢工的难度加大不少。 送花,宝推的河友感到不解,这大概也是忙总一怒之下列出了送花和宝推的名单的原因。难道大家读不出这篇帖子中的人身攻击,扣帽子的用语吗?难道就因为你们同意发帖人的观点,就对其中的遣词用句视而不见吗?我们难道就永远只有站队的水平,永远只能奉行“大家结伙去革命,不去的就成了反革命”的逻辑?

在西西河的早期,好贴最多的版面是青史,书场,英雄和龙门。从2008年以后,河里面的火药味越来越浓,政治经济版面受到的关注远远超过其他版面。而这里往往也是争吵最激烈,矛盾最突出的版面。其他版面发帖量加起来也比不上经济政治的话题(我自己也没好到哪里去,发帖也主要集中在这几版)。我想铁手是否可以采取一些措施,恢复发帖量的平衡。比如是否可以把在经济政治版面的发帖权和在其他版面的贡献联系起来?我们每个人都对天下大事有一肚子的话要说,但是是不是在指点江山之前可以先写写自己是如何做一个好丈夫,好父亲,好厨师,好职员,好的收藏家,好的读书人,好的影评家,等等等等。毕竟修身齐家之后才能治国平天下。

我对中国古代文学历史是个半调子,对易经更是一窍不通。不过我很喜欢其中的“同人”卦词:“同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞”并对此有着一些一厢情愿的解释:

中国从半封建半殖民地社会一路走来,经历大大小小的战争,无数的内忧外患,直至今天仍然积弊重重,内有隐忧,外有强敌。通向中华民族伟大复兴的路还很艰险,好比中华民族的先人们“涉大川”的过程。上古之时,道路不通,野兽横行,山水险恶,雾藏瘴隐,“涉大川”是非常危险的工作。除非是部族要躲避猛兽,进行战争,或者寻找新的食物和水源,为部族发展寻找新的栖息地,“涉大川”的工作不会轻易进行。即使进行了,也要先派出勇士越过高山,渡过大河,走过冰原,穿过沼泽,只有性格坚贞,意志坚定的“君子”才能胜任这样的工作。意志坚贞的勇士们在孤独行进的路上也会沮丧,孤独,彷徨,失落,因为有的时候不仅仅是环境险恶,主要是一个人在路上走的太孤独了。这时候最振奋,最喜悦的,莫过于在旷野中听到同伴的歌声-“同人于野”,带着我们战胜沮丧和失落,鼓舞我们继续奋力前行,于是-“亨”:上天眷顾有志者。

而忙总的离开,让我失去了一位值得尊敬的“同人”,这种失落又要向谁诉说呢?

西西河宗旨写的明白:“有趣有益,互惠互利。博采众长,有容乃大。理性探讨,实事求是。切磋为主,反对谩骂。”可是如果没有良好的监督和有效的控制,不遵守宗旨的人,哪怕只有5%,也会逐渐侵染其余的人群,造成用脚投票,不仅论坛如此,生活中例子也比比皆是:

路边:【原创】出底特律记

如果把西西河比作一个社会,那么每个河友应该拥有同样的天赋权利;而如果把西西河比作一个公司,那么每个“员工”对公司的贡献并不相同。如何能在平等的前提下,保障对象忙总这样拥有1830个好友的西河中坚不再轻易离去,希望铁手和管理层能认真考虑。也希望铁手能看到在把西西河“做大”方向上的弊端,在“做精品”的方向上有所调整。

如果littles能主动删除这3篇帖子,当然是最好的结果。毕竟本来就不是敌我矛盾,甚至都是“涉大川”的一员,有什么矛盾一定要自相消耗呢?

写这篇文章,直接原因是因为我有理由相信,忙总还在关注着西西河的。我希望他能回来,再给大家讲讲做菜与人生,讲讲并购与分拆,讲讲生活中那些形形色色的人,和他们的故事。

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