五千年(敝帚自珍)

主题:转友人一篇 世界工厂的危机 -- 老马丁

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家园 很多事情喊口号容易,落实到利益上不容易。

北京以前有一个专门教育弱智儿童的学校,找到了一块儿空地,在那里建了一个中心,专门管理这些人,后来,那中心旁边的居民就不愿意了,打官司,逼着让这个学校走,说这里的学生都是弱智,影响他们生活。最后还开表决会,那学校的建立者声泪俱下,最后还是被当地居民赶走了。

因此,很多事情,喊个口号,表表同情心,容易的很,但落实到具体行动,就很难。平时生活尚且如此,何况大至国家政策。因此,影帝为何老被人骂?实在是没人能理解这里面的水有多深。

中国的资源就那么点儿,人口却如此之多,怎么可能让每个人都过上好生活?太祖当年为何要盘剥农民?事实上,对政治家而言,他的眼里,宏观的愿景更重要,换句话说,他关心的是整体利益,至于个体怎么样,他哪里会那么重视?

当年太祖为了实现中国的工业化,彻底摆脱历史上农业社会的落后,等于硬是“造”出来一些城市,今天的诸多省会和大城市,就是按照这个思路来做的。这些城市存在的目的,就是要专门在中国开辟出一个“隔绝于农村社会”的新社会,其实就是把农村给牺牲了。这一点,很多人都不愿意正视,主要是理想色彩浓厚的毛粉,可实情确实如此。太祖无非是要牺牲几亿农民,来换取新生的中国。大家印象中的毛,一直以浪漫主义诗人的形象出现,殊不知,浪漫仅仅是太祖的理想,而实事求是才是他的手段。

今天很多城里人也是很同情农民的,网上也有很多人为农民工喊冤,但农民真要富裕了,那通货膨胀就要上去,工作机会就要被挤占,公共资源也要分给农民一部分。这个时候,屁股决定脑袋,平时这些人可能意气风发,满嘴共产主义,等真要触碰了自身的利益时,还能那么从容吗,还能那么普世吗?

中国的城乡问题,就和中国的国际问题一样。中国在强国眼里,就是一个暴发户,一个越来越有钱的农民。为何国外老是针对中国说事儿,这道理和一个城里人看不起进城农民完全相同。你中国要富裕了,那不是挤占了我的利益吗?同理,现在的农民要是富裕了,我城里人的利益不是被挤占了吗?

因此,想解决城乡发展的不平衡问题,根本不是那么容易的,我保守估计,100年都少。尤其是今日,太祖已去,中国没有了单一的核心思想去控制,更不好让大众接受中央的政策。换句话说,以前太祖那一套,也可说成是为了解决某些实际问题,而采取的“愚民”,那在以前管用,现在人都聪明了,想忽悠,容易吗?今天的人,都经历过了文革,求平等的意愿都很强烈。凭啥你过好日子,我过穷日子,大家心里都充满愤懑,都不开心。

因此,在这种大家都不愿意让利的基础上,想做好共同富裕,也只有寄望于中国的生产力能提高了,尤其是中国的高端产业,历史上,每一次大规模的生产力腾飞,才是解决问题的王道。通过高端产业的发展,高附加值,政府可以得到更多的税收,通过财政方案,进行对低收入人群的补贴,长此以往,中国即可不乱却富强。

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