主题:【原创】非诚勿扰男生攻略 -- 说了就走
不用那么谨慎,我不是下政治正确的套。 我个人对小姐是有看法的。 虽然不到“下贱“的程度,却肯定是明确地不赞同,没什么不清楚的。 而对小姐个人尊严的维护,也是毫无疑问支持的。
个人对道德的看法是,有些道德观就象吃蛋要敲大头还是小头一样无伤大雅。有些道德观,从根本上说,是用来维护特定的利益和秩序的。围绕道德观的斗争手段也必然是无所不用其极的。 可能在长期的斗争中会形成一定的斗争规范,如“辱骂和恐吓不是战斗“, ”声音大的影响力大“。 但对这些规范是否存在广泛认同,本身就是很成问题的。
在道德冲突中,重要的是了解对方通过道德观表达的利益诉求,从而给以合理回应。 如果关注放在斗争规范上,强调道德观的多样性,进而呼吁大家谨守自己的道德观,不要过多对他人进行道德指责。 那么不免会忽视了推动德观冲突的利益冲突。 如果根本的利益问题得不到关注和道德层面上的解决,那么不同道德观的和平共处和理性的斗争规范也不可能大范围存在。
具体到《非诚勿扰》这个节目。 曾子航的评论固然没说到点上。 这却不代表《非诚勿扰》体现出来的冲突的道德观,可以在道德观多样化的原则下和平共处。 社会经济活动已经分出了尊卑。人们确立特定的道德观来掩盖、缓和矛盾。 如果放弃维护这类特定的道德观,而推行道德观无对错、皆平等。那么与之冲突的道德观很可能在客观的尊卑实力对比推动下,占据统治地位。 这难道是说,要理性认识现实,不屑于缓和冲突的努力?
从节目中表现出来的道德观冲突方式来看。 所谓的“辱骂和恐吓不是战斗“虽然正确,却根本不现实存在于这类冲突中。 尊观与卑观,谁也没见得客气了。 确确实实的“嘲讽就是战斗,辱骂代表我的愤怒“。 这让我不禁怀疑推行斗争规范的现实意义和可行性。
归根到底,道德观的多样化和平共处原则不过是从尊卑有别秩序中,抽掉了尊可灭卑的成分,代之以尊可隔离卑,尊可操控卑的新秩序而已。 对这样的一个秩序,反抗如果仅仅以辱骂和恐吓的形式出现,已经让人觉得一切尽在掌控之中了。 对不同的道德观,是一笑置之,还是选择性支持,直至发起道德攻击,我还是要想一想的。
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🙂我对小姐没有特殊的看法,但是 3 烤面包的胖大叔 字424 2010-06-21 19:07:29
🙂公民对于恶法,没有遵守的义务。 说了就走 字365 2010-06-22 05:01:29
🙂公民为什么遵守法律 烤面包的胖大叔 字205 2010-06-22 17:07:11
🙂不用那么谨慎,我不是下政治正确的套。
🙂道德观有对错。 说了就走 字287 2010-06-22 05:18:28
🙂我赞成你的观点 4 烤面包的胖大叔 字1406 2010-06-21 22:03:23
🙂道德就是谎言? 4 李寒秋 字1120 2010-06-26 07:52:51
🙂码这么多字的目的,我此前已经说了 8 烤面包的胖大叔 字2810 2010-06-26 09:04:05