主题：龙胆泻肝丸和反应停 -- njyd

首先我认为如果要研究中医的阴阳五行理论，要少提或者不提中国传统哲学的阴阳五行理论。在发生发展阶段的阶段，中医无疑从传统哲学中汲取了营养，但是当中医的阴阳五行理论成型之后，两者实际并不存在必然的联系，更不能作为彼此正确性的依据。中医是扎根在中国传统文化的土壤上生长起来的，我们当然不能割裂二者的联系。但是土壤再深厚，不能成为大树一定枝繁叶茂的根据。所以要研究现存中医的阴阳五行理论，就应该从中医的理论自身出发，避免研究偏离方向。

其次提到中医的药物性质的问题，其实我们现在非常缺乏对药物性质的研究。药典上写某种药物是某个性质，因为气候、产地原因会有哪些变化，我们就沿用下来。这样定性的标准是什么？老祖宗的定性是否准确？产生变化的原因又是什么？我们现在其实有了很多比古人更加便捷的工具，但是对于中医研究还是不能超越古人，我觉得这是继中国足球队之后第二大悲哀的事情。

你提到了水的性味的问题，但是现代人对于水的认识已经远远超过了中医典籍的记载。死抱古籍不求进取，就一定要被淘汰。

最后，你大约也提到了中医还是一种实证主义的医学，理论还不完善。这个我非常赞同。中医在定性研究方面很是独树一帜，但是在定量研究方面则欠缺很多。药典上倒是记载了配方药物的几钱几两，但是要注意中医实际是以性定药，你弄清楚某种性质的——我们姑且称之为“气”吧——需要入药的量，以及这种气进入人体后需要调节的人体内的气的量，这种记载实际意义就大打折扣了，所以我们总说要由有经验的老中医看人下药；所以骗子中医才会有巨大的操作空间。

以上一点粗浅的看法，乱糟糟想到哪写到哪，见谅。