五千年(敝帚自珍)

主题:实事求是的学风比所谓左右之争更重要 -- 洗心

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家园 关键在求什么“是”

具体问题具体分析,把实事求是作为一种方法论来解说,固然是很正确的,却未触及“是”这个根本.“是”的内容很难唯一地定义,但应该包含目的,规律,真理这些意思。对于同一个事物,如果不同的人对其“是”的界定不同,那就很难找到一个共同的“是”来求。

具体到此次罢工,就找不到一个在西西河大家都认同的“是”。但也许存在某个目标,比如维护罢工工人的利益,能为西西河广大群体所认同,那么对这个群体在讨论如何达成其目标时,强调要事实求是,才有意义。当然也许还有一个群体,更认同要帮助党和政府维护“和谐社会”,那么这些人在讨论时也应该采取实事求是的方法。而你把各种各样的人都归在一起,批评了“左派”一通后,要求大家共同来事实求是,恐怕达不到目的。

古人说,道不同,不相与谋,可见他们早就懂得这个道理。现代人就更懂啦:鲁迅就从不去向政府献策,道出办一个“好政府”的秘诀;毛主席也只在他的党内倡导实事求是,而不对他反对的那个党说教。

另外我十分赞成你的主张,具体问题具体分析,而不要笼统地分什么“左”“右”,尽管在对待不同的问题上,“左”“右”这样的派别是客观存在的。但你这篇贴子涉及”左“”右“的份量颇大,客观效果可能适得其反。我知道你是喜欢直言的人,希望能被你引为同道。

通宝推:五磊山,木头,kmy1810,秋末冬初,
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