主题：【原创】道法自然——世界的运作方式的哲学思考 -- baiqi

四、选择的智慧：选择可以深入发展的

1.为什么我选择学习西医而不是中医（PS:我无医 学背景，仅仅是对生命健康的爱好促使我了解这些知识），因为

-1-西医有坚固的理论基础——生物学，一个人能通过自己的努力验证一个观点的可成立与否;

-2-世界的重心在西医，于是，一个人可以得到大量其他人研究的成果，可以借脑;

-3-西医与数理科学等等一切科学紧密相联。

2.为什么我选择学习这个观点而非那个？如果A，那 么可能是B也可能不是B：这样的观点就是坏观点，可比之无观点；如果A，那么一定是B，这样的观点就是极好的观点；如果A，那么80%的可能性是 B，20%的可能性是C，这样的观点也是比较好的；如果A，那么60%可能是B，这样的观点也是可以忽略的。一个观点的好坏的其中一个标准是1.取决于这 个观点所证明的确定性，越高越好2反馈性，一个观点，在使用时，越能收到效果的反馈，则这样的观点就越好，因为反馈可以让你了解这个观点，知道你开始所不 知，知道你所应该着重知，知道观点的缺陷

3.为什么我选择西方的社会学、哲学而非中国的哲学，即使后者似乎有无法穷尽的智慧？因为中国哲学是后验的，你做错了事，看看中国的哲学，觉得有道理，但你 未做之前，你很难想到它的一个观点有什么道理，该观点所应该适用的场合，但无论如何，你做错了事，才知道其理，有些道理要你犯错很多次才可以知道其理；或 者，你通过其他西方哲学理论，回头来看中国的哲学，才发觉有道理，或对于其他理论，通过西方的理论来加以否定，你只有通过你自身的实践与其他理论，后验地 了解中国的哲学。

4.为什么我选择做这种做法而非那种做法？

-1-反馈性越高越频繁的方法就越应该加以采用，这是因为，反馈越频繁，越详实，就越好优化;

-2-越多人采用的方法就越应该加以采用，这是因为可以利用其他人的经验， 本质也是反馈性高;

-3-自己使用过的方法就越应该加以采用，熟能生巧，本质仍然是反馈性高与大脑的选择路径得到建立并强化。

西医是可深入发展的，是精力所应及。但不是说完 全放弃中医，中医注重于病何所去（西医则是病何所来），所以只需要使用中医的观点就行了，真到要那个观点实在地对现实举足轻重的决策产生举足轻重的影响的 时候，就是放弃这个观点的时候。

西方哲学是可深入发展的，是精力所应及，但不是说完全放弃中国的哲学，中国的哲学既然是后验的，那么可以作为常读反省之用，也就是说，让中国的哲学给自己已 经明白的道理作了个文字的注释。待自己临事无措时，读读中国的哲学，至少让自己已经明白的道理，都在脑中过一遍。

现代科学理论是可深入发展的，是精力所应及，但 不是说完全放弃玄学，科学理论基础之坚实、道路选择之严格，本身使其发展即稳但缓，玄学基础不坚实、道路选择不严格，但玄学的反馈不亚于现代科学，因为玄 学的历史最悠久，就像中医一样，某些结论坐等在那儿被西医证明是对的（因为反馈很多，筛选掉很多错误的，使得西医所证明是错的中医结论较少），玄学的不少 结论也坐等现代科学证明为真。这完全是阵地战与突击战的对比，前者扎实但缓，后者冒进，但不能说无所得,有可能突击队攻城掠地之下，坐等正规军前来安营扎 寨。

• 【原创】道法自然——世界的运作方式的哲学思考