五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】内容摘自来自我与忙总的来往信件 -- GWA

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家园 邪恶地说一句,中国社会的变动,恰恰需要一堆“二球”。

依我看,不管任何时期,包括文革,大部分人都是打酱油的。能起变化的,刺激中国这种惰性社会的,只有那种激进分子,这里有好的,有坏的,有装B的,有别有用心的等等。

说说我对工人运动的看法,这些破事儿,我从小就经历过,见的多了,我共是如何处理的,我也知道的多了。这些事儿,中间有一段时间少了,近2年又开始升温了,我在河里,思想也经历了多次转变,现在看来,是稍微有点成熟的定论了:

我邪恶地,自私地讲一句,虽然很不人道,很不善良。像罢工这种事儿,还真得有人出来被政府和资本家砍,才有后面的广大酱油群众得利。那群被砍的人,有的是想装B,有的是真心为工人服务,还有的类似于开希那种货色等等,但不管怎样,没有这种挑头儿的,工人还真闹不起来。其实大部分工人的思维很简单,你加薪就行了,达到这个目的,他们也就心满意足了,至于被政府分化不分化,那是次要的。

因此,这就陷入了一个悖论,牺牲小部分人,他们可能会蹲大牢,可能以后找不到工作,但更多的人获取更多的薪水,如果不这样做的话,那么所有人都是人为刀俎我为鱼肉。

这就像大草原的牛群过河一样,每次都是成千上百的牛一起过河,中间免不了有几只被鳄鱼给吃掉,但一窝蜂的往前冲,恰恰保证了绝大部分牛的生存。如果一只一只过河,那没有一只能活下来,如果不过河,那遇到旱季,可能死的更快。因此,这种牺牲个别利益,换取大部分人利益的做法,是丛林法则规定的,存在性是合理的。

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