五千年(敝帚自珍)

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家园 方广锠:关于汪晖问题的通讯

方广锠:关于汪晖问题的通讯

×××先生:

您好!

因新浪信箱的垃圾邮件太多,我早已弃用。今天偶尔进入该邮箱,发现有7月4日寄来的就汪晖事件征求签名的信件。

汪晖的书,我没有看过。本来应该是一个纯学术问题,不知怎么总觉得有点变味。上次张弘就CSSCI采访,提了几个问题,我做了回答。后来《新京报》没有全部刊登,这倒无所谓,我在“学术批评网”及自己的博客上发了。但不知怎么在没有通知我的情况下,刊登在今年3月28日的《南方日报》,发表以后依然不通知我。这且不说了。《南方日报》的大标题赫然为《“中大学子”曝史上最牛论文抄袭,《读书》杂志前主编汪晖博士论文被指多处抄袭,多名学者呼吁―――“现行的论文与职称体系必须废止了!”》。按照这种标题,好像我的对CSSCI的答问完全是针对汪晖的。

我觉得《南方日报》这种做法非常不好。我的答问针对的是CSSCI,丝毫没有涉及汪晖。因为汪晖的书出版在20多年前,当时根本就没有CSSCI的问题。《南方日报》把两件毫无关联的事情扯到一起,想达到什么目的呢?网上有人讨伐所谓南方报系,说他们攻批汪晖的动机不纯,我原来颇不以为然。因为经常有人用批评者的动机来推卸自己的错误,我对此非常反感。拙作《佛教志》说:“在探寻历史发展的轨迹时,追索当事人的动机是最危险的,往往会把探寻者引向歧途。所以除了有确凿证据外,本书更倾向于从客观效果上来考察佛教中国化的历程。”但《南方日报》这种做法,倒使我觉得他们对汪晖的批评的确有点不择手段。所以,我当下给张弘打电话,表示了我的不满。

注:方广锠是佛学专家。1948年7月7日生于上海,江苏邗江人。1981年毕业於中国社会科学院研究生院南亚系,获哲学硕士学位。1988年毕业於同院世界宗教系,获哲学博士学位。 1982年~1988年,任助理研究员。 1988年~1997年任副研究员。1997年起任研究员。佛教研究室主任(2000~)。(来自互动百科)

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