五千年(敝帚自珍)

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家园 引用一下官方说法

什么样的东西是封建迷信?什么样的是宗教信仰?这个中间究竟有多大的差异呢?

看看官方定义

迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴,其区别在于: 第一、宗教是一种社会意识形态,是人类社会发展到一定阶段的历史现象,有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规,有严格的宗教仪式,有相对固定的宗教活动场所,有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物,也没有既定的宗旨、规定或仪式,也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪,也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动,群众去看相只是为了预卜前途命运,并不是把它作为自己的世界观;迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财,作为一种谋生的手段。第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化,与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容,成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织,依法进行管理,开展规范的宗教活动。在国家法律范围内,宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业,都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素,与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术,某些迷信组织更是藏污纳垢,残害群众,甚至进行违法犯罪活动的场所。

国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策,保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动,以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员,应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力,不要从事这类利用迷信骗人的活动,如不遵守,也应当依法取缔。《中华人民共和国刑法》第三百条规定:“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处三年以上七下以下有期徒刑; 情节特别严重的,处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信,进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产,构成违法犯罪的人,要坚决依法打击。对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的,要严肃查处。

外链出处

王国华:我觉得这里要从两个角度来讲,有的东西是属于封建陋俗,清明有几千年历史的民俗节日,它里头有很多很好的,也有一些迷信的色彩、不科学的色彩、违背人性的一些色彩,但是像烧二奶,烧百万英镑,这个应该不属于封建迷信,应该说这个是一些恶搞,是现实生活中的有一些人,他又不了解过去我们祭祀祖先的那种礼仪传统,我们的传媒和过去的学者又没有认真研究和传播,想当然就把今天时尚的有一些不好的东西当作他表达孝心,所以我觉得一个要划分,什么是封建迷信,什么是传统习俗。我觉得封建迷信跟传统习俗应该有一个最低的底限,这个底限恐怕一个是看它有没有科学精神,在现在科学很昌明的时候,很多问题都能解释,他还在讲神、鬼、地狱、来世。第二个,看他尊不尊重人性,有的那种祭扫的方式、祭奠的方式是虐待人性的,是自残,或者是残他的,实际比如一跪跪72小时,三四天不睡觉,这好像就表现对先人的一种尊重,这些都是一些陋俗。

李小萌:什么样的方式是既传承了文化,又符合现代文明?

  王国华:我觉得这有三个问题,一个问题就是说,传统的清明节是不同时代的,但是它的基本内核是首先要有一个孝敬的心,有孝道精神,有一个虔诚的心灵。第二个,也要有一个肃穆庄严的仪式,这种仪式不一定说搞得那么繁杂,应该说表现了一种对祖先,对故人的一种慎终追远,一种缅怀。第三个我觉得还应该把握它的深刻内涵,其实就是尊重祖先留下来的好的东西,让下一代人不断地记得有一种报恩的心理,知恩报答的心理,想这是一个人跟动物最大的区别,所以孔子说动物鸡犬有养,人合敬也,就是人有敬字,这个敬字用得非常妙,敬是敬字和遵从的意思。

所以我同意你的观点,有时候“传统宗教”和迷信是很难分清楚的。但是,很多地方传统上的做法确实有一些属于“迷信”“陋俗”的范畴。否认这一点,一味强调双重标准,可能还有“我们的东西很好很好,不需要改变”的心理。但我要提醒的是,中国的现代化建设还没完,这种心理是要不得的。放弃共产主义,退到封建传统更是历史的退步.

你后面和我争论的那几点很让人迷糊,首先,我不算什么教徒,但是没饭吃去教会混混饭刚来美国的时候没少干,所以了解了很多内部信息,我从来没听说有强制大家跪拜上帝的教会,也没有遇到过,教会唯一具有崇拜形式的活动——祷告,也是站立进行的(当然,有人愿意跪着,也不至于把他拉起来)。而你这里说

你纯粹是拒绝对祖先和长辈进行跪拜,并且认为这种行为是陋习

首先,我就这么一次机会,而且那时还是六七岁的小孩,被一些不认识的亲戚强按我后脖子让我跪,实在没法理解,对小孩子要求不要太高,现在还有机会,可能就随大流了,咔咔。

但除此之外,跪拜这个事情,个人认为确实有“交出控制权,臣服”的意思,即使要跪拜,也要出于真心,一般情况下,也不应该向活人跪拜。强迫别人跪拜更要不得。

精神控制和降低个人自我意识上,这个世界上没有比一神教做得更好的.

精神控制有可能,降低自我意识倒未必,基督教本质上是属于道德洁癖的宗教,对不义的生活方式思想和行为非常敏感,要求教徒对自己的生活以及周围的世界有明确的体察和反思。看过c.s.lewis的几本书,对这一点体会较深。

很多河里的教徒其实都是好人,大家反感的可能是他们自有的一套话语系统,但其实也就是话语系统而已。

最后,你的观点似乎是“我没说基督教不好,但你不能说中国的传统风俗不好”。你好我好大家好只是一种心理态度,但事实是,基督教也好,传统风俗也好,都有自身的很多问题。传统风俗里有一些属于陋俗,这是国家的主流思想,基督教也面临着后工业化社会的冲击,就像我前面说的,我们需要进步的,新的意识形态。特别对于中国,很多传统确实不适应这个工业社会。共产主义,还是我们应该继续的追求。

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