主题:【原创】新年政治经济展望之十:兴衰周期(一) -- 井底望天
看得出井大并不了解中国古代历史的书写方式,完全把中国古代官方的宣传和社会的现实混为一谈。如果井大稍微能熟悉一点明清两代中国地方的实情,恐怕就知道自己对中国的理解和事实相差多么遥远了。
古代儒家发展出来的息事宁人的道德说教和今天TG的和谐社会一样,喊的声音越大,说明社会现实越背离他们的政治理想。近代官府由于对于渐趋膨胀的底层社会渐渐失去控制力,面对日益繁多的诉讼官司,地方官们不得不哀嚎一般地『劝民息讼』。(一个县数万人,有司法权的官员只有县令一人。但为了维护朝廷的公正性,司法权又只得收于官府,不得下放他人。朱洪武为了为衙门减负,曾经拍脑袋推行过司法权下乡的新政,可没过三朝就被完全修正,因为其效果无异于让『流氓会武术,谁也挡不住』。清朝皇帝吸取教训,再没犯过这种混。)
可是从明朝后期以来,从来没有一个地区可以靠说教实现儒家的政治理想。官府不作为或无力作为的结果就是讼案如海啸般瘫痪着地方衙门,群体暴力事件如瘟疫一般四处蔓延,侵蚀着百姓的心灵。现有材料可以看到,有些涉及土地的案件可以从明朝打到清朝,甚至打到今天。累讼不决的积弊数百年来不知连累多少的人家破人亡,最后逼着善良的百姓走上亡命天涯的道路。
- 相关回复 上下关系8
压缩 2 层
🙂花没白送啊,可惜宝跑错地方了 1 偶卖糕的 字483 2010-08-14 19:00:48
🙂第一句话就不能赞同 8 华夏英雄 字348 2010-08-12 21:10:54
🙂-- 系统屏蔽 --。
🙂井大理解的中国历史只存在于想象中
🙂你的说法和我在费孝通书里看到的描述不一样 temptemple 字0 2010-08-14 19:55:12
🙂费孝通并不研究中国古代社会的法律 2 梅西 字38 2010-08-14 21:13:41
🙂如果我想查下乡村近代法律和生活的相互情况 temptemple 字26 2010-08-17 17:08:27
🙂建议 8 梅西 字490 2010-08-17 17:34:59