五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新年政治经济展望之十:兴衰周期(一) -- 井底望天

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家园 井大理解的中国历史只存在于想象中

因此在中国人的思想体系中,从来都不认为法律是可以真正约束人们的行为。法律至多只是作为一个惩罚的手段,来处罚犯法的人。所以中国传统的官府,都是劝谕人们,如果大家之间出现争执,应该先利用协调的方式,在家族之中、家族之间,寻找解决方式,而不要轻易诉讼。

看得出井大并不了解中国古代历史的书写方式,完全把中国古代官方的宣传和社会的现实混为一谈。如果井大稍微能熟悉一点明清两代中国地方的实情,恐怕就知道自己对中国的理解和事实相差多么遥远了。

古代儒家发展出来的息事宁人的道德说教和今天TG的和谐社会一样,喊的声音越大,说明社会现实越背离他们的政治理想。近代官府由于对于渐趋膨胀的底层社会渐渐失去控制力,面对日益繁多的诉讼官司,地方官们不得不哀嚎一般地『劝民息讼』。(一个县数万人,有司法权的官员只有县令一人。但为了维护朝廷的公正性,司法权又只得收于官府,不得下放他人。朱洪武为了为衙门减负,曾经拍脑袋推行过司法权下乡的新政,可没过三朝就被完全修正,因为其效果无异于让『流氓会武术,谁也挡不住』。清朝皇帝吸取教训,再没犯过这种混。)

可是从明朝后期以来,从来没有一个地区可以靠说教实现儒家的政治理想。官府不作为或无力作为的结果就是讼案如海啸般瘫痪着地方衙门,群体暴力事件如瘟疫一般四处蔓延,侵蚀着百姓的心灵。现有材料可以看到,有些涉及土地的案件可以从明朝打到清朝,甚至打到今天。累讼不决的积弊数百年来不知连累多少的人家破人亡,最后逼着善良的百姓走上亡命天涯的道路。

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