主题：东扯西拉：卖报纸和开茶馆 -- 南寒

老铁搞的这个认证会员制，我能想到的最接近的一个模式就是乡下俱乐部。这俱乐部不是谁爱进就进，得有个类似于认证的过程。但是只要进来了，大伙儿都一团和气，畅谈人生，喝酒吃饭，听歌看戏，假装打高尔夫，很少有保安问题。

和真的在乡下能找到的俱乐部相比，老铁这儿第一个不同点就是门坎太低。当然这也是个两难：乡下俱乐部就是为少数人服务的，而老铁是要大发展，也就是得有大批量市场(mass market)，象Facebook和YouTube那种；门坎高了，大批量也就无从谈起了。技术上来说，又在一个不容易收费的虚拟世界里，想加高门坎也不容易。

乡下俱乐部另外一个特点就是它有一些无形的栅栏。它本身就是一个高价炫耀性消费，来的都是穿鞋的，而河里光脚的比例可能就高一点。而且，从长期约束力来看，你要是出了保安问题，再想回来就不容易了。再就是这个俱乐部也有功利性的好处，很多事情都是大家假装打高尔夫时谈起来的。但河里这方面就差点，对一些把出版传媒作为自己第一或第二职业的人或许能有所帮助；其他方面也有成功人士，但似乎大多处于已经退休、等待退休或者冬眠状态。

我们讲的商业模式以外，其实还有一种非商业模式，就是：大众文化精英化，精英文化大众化，化大众精英于一体。这条路，我觉得老毛走得最远，一百里路走了快十里，最后想不出别的辙就文革了；然后老邓也没想出啥办法，就以退为进了。所以，我假设咱们一时半会儿也不考虑这条路。

似乎，现成的这些模式都没办法直接用到河里来，所以我们就退到模式前的世界，也来个以退为进、摸着石头过河。

这一退回来，我们得先说几句基本原则，或者叫废话：西西河理想中希望吸引什么样的人来，但可操作的机制实际上吸引了什么样的人，我们怎样把这些人隔离开(discrimination)，进而争取把我们不想要的人转变成我们想要的人。

在免煮柿油里，大多数情况下基本上靠钱，Wal-mart低价吸引低收入的人；好的社区地皮高价，吸引高收入的人；当然，老中们不遵守普世法理，有钱了还成群结队地去Wal-mart捡便宜，可悲可耻。到了苹果这儿，就更厉害一点，不仅要让有钱的人来，还得让没钱的人也绝着非来不可；当然，苹果的任务从一定角度比老铁的还要简单一些：只要你在我店里能掏出现钱来，这以后你是啥样的人，就只跟房贷、信用卡公司有关系了。