主题：【原创】胡说谷狗，旱灾和精英之间的三角关系 -- 玉垒关2

这是篇旧文，今天是九月九日，重新贴出来以略表对伟人的纪念。

前不久谷歌撤出中国。 硅谷的华人精英们常常为了这个事情而争论，并且一直说到国际政治，大国崛起，民主自由等等。

很少有人说西南的旱灾。然而新闻说，“截至18日，贵州有557万人。。。饮水困难；要口粮救济的人口为312.9万 人”。而受灾最重的省不是贵州，是云南。灾区涉及整个西南五省。目前已有两千万人饮水困难。旱灾的影响也远不止当 前，颗粒无收的状况，将给来年造成多大的影响呢？

国家者，不患贫而患不均。在这个意义上，这次旱灾发生的西部，是中国最敏感的地方。

比较前年四川地震。甘肃的泥石流，那些突发事件，当头一棒，很容易引起社会这个有机体的本能反应。于是万众一心，共济国难。 旱灾却是温水煮青蛙。煮的还是这个有机体危险又最被遗忘的角落。

国以民为本，民以食为天。这百年不遇的旱灾，可能撼动的正是“民生”“国本”。殷鉴不远。乃在夏后之世。

与此同时，国内的精英们又在做什么呢？正巧这两天某个房地产精英出新语录了。他的意思是，中国不缺地，解决房价的根本在于农民的宅基地。不 禁让人想起某个经济学的老精英。他的名言是，“保护耕地致房价大涨”、“中国粮食不够可以向国外购买”。这个两个不同行业的精英，一个瞄准农民的宅基地，一 个打的是着耕地的主意。

原来富可“敌”国是这么解释的：财富以及对财富无休止的欲望，可以把一个人变成国家的敌人。唯愿他们平安。

学术精英也没闲着。最近市面上可以看到两本书。一本是右派精英写的。明写唐宋的社会结构，实际却是为“小政府，大社会”而找论据的。另一本，是左派精英写的。也是写历史，却是赞同“大政府，小社会”的。他 说到明朝灭亡的原因，是因为政府职能的虚弱。它既没办法阻止土地兼并 ;自然灾害面前，又没有能力组织起有效的救灾。人口过剩，社会矛盾，自然灾害相互促进，越演越烈。 再加上外患和内奸。帝国土崩瓦解。覆巢之下，上演的就是嘉定三屠，扬州十日，和留发不留头了。

其实在“大”“小” 政府的问题上。有一个成语叫作“淮 橘为枳”，还有“成也萧何，败也萧何”。决定一个模式好坏的，时也，势也。

还有一路网络上的泛精英，正忙着借着谷歌谈 人权民主政治的。也不由得让人又想起明朝末年。明朝的精英们关于如何用“心学”济世的争论。 那些争论的确是智慧之花。然而高墙外，已经兵临城下。

还有人说，旱灾虽然严重，却也有惊无险。两千万人的吃饭问题，对于中国也不是伤筋动骨的大问题。何况历史不是一直就是以牺牲弱势者为代价而前进的吗？这不禁让人想起建国初期民主人士和伟人的一段对话：历史难道有周期率吗？我们又怎么样跳出这个循环呢?

好在国内传来的新闻里，我们看到的最多的还是温相的满目焦虑，以及救灾中的各种感人故事。不禁让人想起鲁迅的一段话。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”。

据说这次旱灾是由于全球海洋升温引起的。或许天将降大任于斯国也，所以才让其在 内忧外患中，动心忍性，而后增益其所不能。如果中国能在这一系自然生态灾难中，在新旧世界格局交替的过程中，化险为夷，并逐步建立起有形的以及思想上的相应系统的话，那 么这将不仅是社稷之福。或许也将为人类的何去何从，探索出一条道路。

而中国的精英们，你们的眼界在哪里呢？