五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】北京侧记 -- 玉垒关2

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家园 还不如说“蒋国际”是在实践基督徒的精神

这个讲话是在《中苏友好同盟条约》签订后第十天(八月二十四日会议上的讲话,条约的签订日期是八月十四日)。记得以前看过一篇文章,讲当时社会各界对条约的态度是支持,甚至赞扬的。原因很简单,《中苏友好同盟条约》是一个以日本为对象的同盟条约,不仅是当时两国共同与日本战斗的基础,而且按条约,以后一方如果再被日本攻击,另一方当予以援助。放在当时,被日本欺负久了,欺负狠了的国人,自然会高兴傍上苏联保护伞,彻底防止日本再度侵略。而对于外蒙古的地位,条约也只是声明“兹因外蒙古人民一再表示其独立之愿望,。。。 如外蒙古之公民投票证实此项愿望,中国政府当承认外蒙古之独立”。也就是说,待公民投票之后再定。文字上看,还是有靠投票收回外蒙古的可能。而 空一格先生在演讲《完成民族主义维护国际和平》的时候,正是他抗战胜利,威望最高的时候,没有被责难为出卖外蒙的卖国贼,不需要辩解啥。 退一步,即使辩解,也应该是努力说明当时不得已的外交困境和补救手段,哪能再扯上西藏,还说出“扶助他们的独立”一类的话。毕竟他是一个政府,一个国家的领袖啊!

另外,对《中苏友好同盟条约》中根本没涉及的香港, 空一格先生的论调如下:

最後,我要提到香港問題。香港與廣東是安危與共的鄰封,太平洋戰爭爆發以後乃劃入中國戰區。今當日本帝國主義失敗之際,我們中國決不藉招降的機會,忽視國際合作和盟部的主權,所以我們不願藉此派兵接收香港引起盟邦間誤會,但我可以對世界與全國國民負責的聲明,關於香港的地位,從前是以中英兩國條約為根據,今後亦當依中英兩國友好的關係協商而變更,我們的外交方針和國際政策,主張尊重條約根據法律以及時代要求與實際需要,而求得合理的解決,現在中國全國各租借地均經次第收回,九龍的租借條約自非例外。但是我們中國亦必循兩國外交談判的途徑,以期收回我們領土,行使我們主權。

既然香港已经被划入中国战区,给了中国派兵进入的绝好理由,作为中国战区的最高统帅的 空一格先生面对天上掉下来的馅饼,居然主动声明不要!

耶稣教导他的弟子,“当有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。” “蒋国际”作为一名虔诚的基督徒,可谓彻底实践了这一精神:如果外蒙独立,“我们的国家对他们必以亲爱友好的态度和精神,自动的扶助他们独立自由”;不仅如此,还要对于西藏“我们政府亦将如对外蒙一样的精神扶助他们的独立”;此外还不够,对于香港还“不愿藉此派兵接收香港引起盟邦间误会”!

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