五千年(敝帚自珍)

主题:Anahit是谁。问一个亚美尼亚的问题 -- 暗香疏影月黄昏

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下面是我在《飞腾的火焰 -- 萨珊波斯四百年》中的一段文字。

新的问题出现了,安娜希德(Anahid, Anahita)是个什么东东?答曰:她是古波斯神话中,掌管淡水的女神,进而引申为负责庄稼丰收、牲畜繁殖的女神,如果再往上追溯,她是从印度来的外来户。这不难理解,波斯人和印度人(高级种姓)都是雅利安人的后代,同属印欧语系,所以印度和波斯这两大文明有很多暗合的地方。在祆教的圣经《阿维斯陀》中,安娜希德也有她的位置。换句话说,安娜希德是祆教的众多神祗之一。虽然在祆教的发展过程中,她的地位与大多数神祗一样,逐渐被淡化。而圣火是祆教的最重要标识,所以负责守护安娜希德神庙圣火的萨珊,其实就是祆教的世袭祭司。

这个伊什塔克尔城(Istakhr,Estakhr)也得好好说说,该城在法尔斯境内,第一波斯帝国的发祥地--波斯波利斯以北五公里左右,位于印度河流域经锡斯坦去往两河流域的商路上,早在第一波斯帝国,就已经是个很繁华的城市。从名字的拼法看,应该与女神伊什塔尔(Ishtar)有千丝万缕的联系。伊什塔尔是巴比伦、亚述神话中最重要的女神,没有之一。她象征着金星(希腊神话中的阿弗萝蒂特或维纳斯),主管爱情(还是阿弗萝蒂特)、生育和丰收(土地神德米特尔)、战争和智慧(女战神、智慧女神雅典娜)。希腊人则认为,她就是希腊神话中的月神兼狩猎神阿尔忒弥斯(即戴安娜),所以她安娜希德一个神,顶希腊神话中的四个半女神,另半个是天后赫拉,占希腊十二大神的三分之一强。

说到这,列位看官应该发现伊什塔尔和安娜希德的职能很相似,虽然一个来自闪族的巴比伦,一个来自印度。恰好伊什塔克尔城处于这两大文明区之间,东西两大女神肯定互有影响,互相渗透,如果时间足够长的话,应该会融合为一个神。如果我们想象力更丰富些,也许还会联想到观音菩萨。事实上,著名伊朗学家玛丽博伊斯教授(Mary Boyce),就认为巴比伦的伊什塔尔被阿黑门尼德王朝的祆教僧侣们引入祆教教义中,与安娜希德合并为一个神。

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