五千年(敝帚自珍)

主题:[计生贴]今天才知道马寅初 -- 真狼

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家园 也不是只有强制一胎化才叫政策,前面的工作也很重要。

我觉得吧,马寅初被批与人口理论本身没有直接关系。长期以来,我一直以为马寅初被批是因为发表了人口论,从而导致中国政府在人口政策的决策时,反对计划生育,放任人口增长。

其实,强制一胎化已经是80年代中后期的事儿。在70年代末80年代初,国家还只是提倡两胎的时间间隔(3-5年)——在农村!

首先,马寅初是一个学者,他的人口论即使正确,也只是一个学术问题。如果再上升高一点,也只能成为政府决策的参考,而不会成为政策决策。

其次,毛发动批马寅初的运动,根本原因不在学术,而在政治。由于当时的整个社会氛围的不正常,将一个本来是政治范围的事儿,扩大到学术领域。也就是说,批马的政治,最后干脆从根本上否定马人口理论,但不反马人口理论中提出的一些观点和政策建议。否定了马人口理念的哲学理论依据和政治伦理,也就是说,以阶段分析法来决定一个学术问题的合法性。

第三、当时的决策者也没有完全认识到人口问题的严重性有着与学者不太一致的认识与判断。一方面,毛觉得人口增长过快不好,应该限制;另外一方面,毛对人口问题的严峻性认识不同,没有将人口问题当成一个迫在眉睫、生死存亡的国家发展战略来对待。毛之后,将计划生育当成国策,相当于将人口问题提升至了国家发展战略层面。这是毛与后来者的根本不同。

不过,现在的一些宣传或者说是倾向很不好,喜欢自作主张的在几件不同的事儿之间建立因果联系,或者以“诱供”的形式暗示着因果关系。如果作为宣传,可以理解。如果做学术研究,这种带着个人政治倾向、以论代史的观点去做学问,是非常恶劣的。

我喜欢易中天的《品三国》,一是因为易讲课风趣,二是易将古代官职与现代官职对应起来,一下子就能够理解到某位历史人物在当时条件下的具体情况,三是易中天会将历史上几种不同的观点[SIZE=3]以不带个人倾向[/SIZE]的罗列出来,然后让读者自己判断,顶多易会在罗列的几种观点之后,会提出自己的看法。这种开放式的,以理服人的授课方式,是最为重要,也是我们的老师和学者需要最为重视的。

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