主题：【原创】小议春秋五霸 -- 纤纤淑语

桥上先生；久闻先生大名，仰慕至今，不想对先生的回复竟然耽误许久，死罪，死罪。为表诚意，就目前情况向先生做个说明，我在医院，具体就不多言，请相信，您的回复我很想看清楚，但眼睛看的很花，只要盯着看时间长，就晕的受不了，估计您这篇跟贴我只能以后细读，在此请先生千万勿怪，此事千真万确。顺便请河里熟悉我情况的那些哥哥们，看到此贴请做个证明。实小在谢啦

您的回贴我只是部分看不清楚，学术问题如果不能全看清楚就谈不上正确理解，所以不敢妄言，但就部分能看清楚的暂时给先生一个简单的回答，不一定对，其心意请先生接受。

先生的指点非常好，此文是我几年前写的，后期一直在医院，就没去再关注，出院后进西西河拿来直接发，基本没检查，而霸这个字新的资料我更是不知道了。因为先生的善意提醒，细查才发现，霸这个字在西周就有，西周成康时期！荣仲方鼎被推到这一时期。

这是一个新发现，应该在周镐京附近出土的。荣仲方鼎的时间应该是襄王，葵丘之盟才确立霸主地位，霸更早在周原甲骨也有，字形出现可以推到殷商末年。铭器推到成康两王时期，它读魄，是月相的专有名词.铭文就写成霸。

周原卜辞就有既生霸出现,称霸的意思是后起的之意。而我个人看法；称霸保守点说不晚于五霸甚至于东周早期，因为早期就有郑庄公的小霸，部分资料看宾媚人是齐顷公时期，与桓公的记载差了很久。霸正如前天晚上我们谈论的它很早就出现了，而直接作为称霸意思的却在很晚一个阶段。

之所以百家要提五霸，它的根源在于为自己理论能够成就一个国家强大而服务。五霸的发展脉络最早提出的应该是儒家。五霸理论是五个励精图治的故事，被用于百家说服诸侯的例子，这样的话他们肯定不提虚指的问题。而在公众心中霸主应不止这些人，正如我说的是这些学者为推行学说找的典型例子。

东亩其田，按我的理解，在周代有树封之举，而东亩其田，就是对疆界的改变，是将原有战败国的防御体系摧毁。这有利于战胜国对它下次的征讨。先生提及的郑庄公寤生在我看来他才是霸的雏形，此人内敛能忍，在东周初期很突出。就个人能力讲，上排名的五霸都比不了。

《左传》中没有一字提到庄公用兵如何，但通过上述记载，郑兵几乎每战必胜，联系他当初对付共叔段时的沉着稳重，以及所用的诱敌深入、欲擒故纵之法。如果说郑庄公不懂用兵，有脑子的人都不会信，何况那时他可是想揍谁就揍谁。郑国在经历了共叔段之乱后内部一直很安定。祭仲、子封等一批大臣紧紧围绕在寤生身边，积极为他出谋划策。

太子和公子们也都不折腾，还算的上效力于国家，这和他的领导能力分不开，他在辅佐周家替他出头教训不听话的，连到手的土地都不肯据为已有，两次被周老大夺了权，貌似没什么称霸的野心。最有特点的是他虽然尊王崇礼，却并不因循守旧。如此人物如不能列入霸主，实难服众。

就因为这样，我才很不认可争议许久的五霸说，这是写这篇文章的起源。综上所述，五霸说是被那些百家诸子们为宣扬学说拿来利用的一种手段，可到了今天我们还需要这样吗？我文中提出，三百多年就五位称霸说的过去吗？在那个纷争的时代，多少风云人物啊，细查之下都不简单，我们能把他们丢下，仅仅照顾百家诸子的学说需求去认可这样的五霸排名吗？‘

把百家需求丢开，客观的讨论五霸说是我的想法，文中因为时间问题出现漏掉的资料，是我没考虑到的，这就修改，非常感谢桥上先生的指点，真诚的向您道谢，请继续帮助后学末进。拜上