五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】嫁给太监续集 [全文完] -- 萨苏

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家园 续四

夏太监说的这个不是人的宫廷启蒙教师,就是 ?C 哈巴狗。

清廷素有养犬的风俗,瑾妃宫中有一袖子狗,意思是可以放在袖子里的小狗,十分可爱。这种狗也是普通哈巴狗的品种,只是出生时选择娇小的,以后专吃蜜饯,便不会长大。养狗的主要目的,当然是作为宠物。

因为宫中性别天平倾斜太甚,而且管理严格,皇室幼稚有可能对性别的区别难有概念,这宫廷的狗,按照夏大伯的说法,还有一个作用就是做初级的性教育启蒙,这当然不是让皇上娘娘跟狗学,那不乱套了?据说这是满清从关外带来的作法,希望通过这种方法避免生长深宫的子孙不识男女,不能子孙繁盛。宫中理念与外界不同,既要避免沉溺酒色,传宗接代又越早越好,于是通过看犬儿们生小狗狗,使他们对此产生兴趣和感性的认识,不失为一种隐讳但是有效的做法。当然,这是初级的,此外还有其他手段,我想欢喜佛之类的,大该就在这其他手段里面。

太监还说,晚清宫里养狗不养猫,据说是慈禧和武则天一样,不喜欢猫。

这些话,席上的人半信半疑,但是旁边有一个人却耳热眼跳,听的颇为上心,那就是给我讲此事的舅舅,他当时大概正是开始进入青春期的时候,躲在一边偷着听,算记住了这个太监的黄段子。

此事,我也半信半疑,求教于一位方家,人家说太监并非凭空捏造,不但皇宫,满清勋贵王府中,也有这种习惯的。曹雪芹的《红楼梦》里面,就提到过。

《红楼梦》里写了用狗作性启蒙教育?兄弟《红楼梦》也算看过几回了,却全无这样古怪情节的印象。

不信?那位翻开一页,看去,正是第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》,那最后一段说到宝玉梦游孽海情天,梦醒之时 --

宝玉汗下如雨,一面失声喊叫:“可卿救我!”。。。却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架, 忽听宝玉在梦中唤他的小名,因纳闷道:“我的小名这里从没人知道的,他如何知道,在梦里叫出来?”

萨看了依然不解,人家只好指点,你看,这一章是宝玉初试云雨情,而秦氏可卿在红楼中是性感女神,这两人出现,又是此情此景,香艳场景,怎么忽然冒出来不相干的一句“嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架”呢?这里面大有文章阿。

我说我还是不明白。

你还不明白?朽木不可雕也啊,那位打开电脑,当,开一网页,兄弟看去,原来是某朋友论A片的 ?C “五岁看A片,是看‘妖精打架’。 十五岁看A片,是看妖精如何打架。二十五岁看完A片,是找妖精来打架。叁十五岁看A片,是家里的老妖精不肯打架,只好光看妖精打架。。。”,看到这儿,人家啪,把网页关了,一扶眼镜:“看到啦?这打架啊,咱们中国古代的文化里面另有含义,所以这章红楼的结尾翻译过来阿,就是宝玉出毛病的时候,秦可卿正在让丫环们看猫儿狗儿的亲热来普及性教育。。。”

恍然大悟,萨把《红楼梦》扔到柜顶上,一指那位专家 ?C 孙子,我算知道什么叫穷酸啦!

这段就算到这儿,据说太监说了这些,杨梆子对他很感气味相投,酒酣耳热地就交了朋友,以后,杨梆子到北京办事,还到太监家里去过,夏大娘烫酒,二人谈得很惬意。

不过谈的话题有点儿犯禁,杨梆子走了,夏大伯一回头,看见夏大娘叉着腰站到了卧房门口,手里抄起了一条擀面杖。

咦?夏一跳不明白了。

[待续]

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