主题:【原创】台湾行之十三 故宫 -- 胡杨
很多非现场人员描述往往比当事人说的还斩钉截铁------最近工作有感
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但是故宫在这场“革命”中也不是毫发未损,1966年7月,驻在故宫内的文物出版社珂罗版车间的一些工人,就向故宫领导请示:“十几年来,城隍庙的泥胎偶像,一直盘踞在我们文物出版社印刷厂,霸占着我们珂罗版84立方米的地方,影响我们的生产发展,我们曾多次提出,但至今仍未解决,现在我们再次严正提出:‘一定要把这些大王小鬼同反党反社会主义黑帮分子彻底捣毁,连根拔掉。’不能保留这些宣扬封建迷信的牛鬼蛇神的统治地位,彻底铲除几千年来一切剥削阶级制造毒害人民的封建迷信工具。这些牛鬼蛇神和我们社会主义建设是格格不入的,我们提出请工作队同志帮助解决。”⒁故宫博物院的领导得到请示后,鉴于当时的形势,表示故宫内原城隍庙旧址里的城隍泥塑神像11个,泥塑马一对,“内容系封建迷信有毒素的东西,技巧低劣,是清代泥塑(该城隍庙建于清雍正时期),并无保留价值,故同意将上述泥塑神像除掉”。⒂
1966年11月,一个再现四川大地主刘文彩残酷剥削的收租院泥塑展在故宫预展期间,又有人以奉先殿前的“焚帛炉”与殿内的泥塑陈列不相称,尤其与殿内的主席像很不协调为由,拆除了清代的焚帛炉。
不管怎样,由于周恩来等中央领导人的关心和干预,故宫终于没有落到曲阜孔庙那样的结局。也由于这些领导人的关心和干预,故宫在“文化大革命”期间,有的地方还进行了一些局部修缮,如1972年,中央拨出巨款,解决了故宫热力供应问题;当年,完成了前三殿、后三宫等重点区域殿宇的油饰工程;1974年4月,国务院又批准了《故宫博物院五年修缮计划》。在“文化大革命”这场文化的浩劫中,由于采取了特殊的手段,故宫及其收藏得以保护。
⑿参见《周恩来年谱(1949—1976)》下卷,中央文献出版社1997年版,第50页。
⒀故宫博物院于1971年7月5日重新开放。
⒁见署名为“文物出版社珂罗版车间全体工人”的大字报,1966年7月15日。
⒂故宫博物院对文物出版社工人所写大字报的回复,1966年8月2日。
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🙂说话没礼貌 jazz98 字51 2010-10-26 01:17:54
🙂老大爷为老不尊,咱又何必矜持呢。 2 lamaindefer 字0 2010-10-27 01:18:08
🙂我的看法,您的回复才让我感觉不舒服。当然我谨代表我自己。 3 冰山雪莲 字80 2010-10-26 08:59:00
🙂不是无视,是作为酱油党围观群众不想趟WG的水
🙂lamaindefer 過激就不好了 5 老调重弹 字66 2010-10-26 00:30:46