五千年(敝帚自珍)

主题:帮人发一帖,请人间树马大善人及古文化爱好者朋友们进来一叙 -- 风中的羌笛

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家园 老兄,问题就在于观测的时间和方法

按照地球自转,看某颗星,无非是在何时,在何方而已.

所以,观测方法不确定,日短在昴可以指任何时候的星象,包括现在.

要说竺老假设,他也只假设了观测的方法而已:大昏时观测(大昏是指太阳下山后18分钟),而他用他假设的观测方法推算汉代的结果,和文献记载符合得很好,以此验证他的假设合理.然后,再用这个方法去推算尧典记载,发现四星不可调和.

所以,你要质疑,也只能质疑他假设的观测方法不合理(确实有其他方法),而不是其他.你以为他也会犯常识性的错误么?!你哪里看到"不能早于bc2400"是硬性约束了?我看他对尧是什么时候人根本没有结论.

你没有仔细看那片文章.

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