五千年(敝帚自珍)

主题:闲聊 再说渝州 -- 子玉

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家园 闲聊 再说渝州

闲聊,聊了政治家与民意,有人依然有不同看法。有茶客认为重庆只是另一场愚民的戏法。

这个就不好说了。因为无论重庆怎么做,都可以评为做秀做戏打左灯,云云。这个都是无法验证也需要永远证伪的命题。这个我就没有兴趣打嘴仗了。

实际上我一直都主张预言,可以验证的预言,就是什么6个月的预言,而且基本上可以看到结果加以评判。

比如渝州,看看《闲聊 戏说渝州》

http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1829247.shtml

(西西河自己的链接打不开,我只好百度出来天涯的链接)

这个线索2010年3月提出来,现在验证的差不多勒,提前了8个月。

这个可不是孤证,用来撞大运的。这个是一连串文章预言之首篇。后面的《闲聊 戏说广州》,

http://xinhuasheng1085.blog.hexun.com/46523504_h.html

还有《闲聊 戏说唱红》

http://xinhuasheng1085.blog.hexun.com/46598989_h.html

还有《闲聊 戏说足球》

http://xinhuasheng1085.blog.hexun.com/47099429_d.html

这些预言,点明了今上、太子、渝州牧之间的密切关系,认为实乃一脉相承。今日之现实,应该是没有异议了。

今日再说渝州,就是要指出,这次学习工农兵,绝非作秀之举。其动机不难解读。

戏说渝州时已经判断,渝州乃根据地试验田样板。渝州牧经营渝州,岂是靠作秀就能建树?这点如果渝州牧不明白,那渝州牧也就不会有打黑的杀气了。渝州牧打黑之前先用唱红铺垫,说明渝州牧一开始就准备向左转,其对于民意之向背,洞察至深。

所以,观察渝州这一路的种种安排,如果还是孤零零地一件一件看,那是谬之千里。

大学生学习工农兵,实际上在渝州是一举两得:

1. 意在重新建立工农兵的社会道德意义上的地位,就是说大学生要以工农兵为师,师道尊严,于是慢慢恢复工农兵的地位

2. 挑明了是恢复毛主义,所以就是继续推行毛式新政,确立毛式新政的地位

当然这两件事都是毛主义的招。渝州牧建设新政基地的动机,再一次得到验证,当无二意。

闲聊,喝茶看渝州,清清楚楚。

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