五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】报告,我要说张爱玲的坏话 -- 玉垒关2

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家园 【讨论】抱歉,我的回帖只是议论一下“主流”

主要是想说一说我所见到的老上海的痕迹,加上与老外公老外婆们交流中所得到的印象,与您以为小资艳羡的纸醉金迷,究竟哪一个更主流一点。我的帖子似乎并不涉及张的文字与文学本身,那个以后有心情有时间也可以聊。

着重点是1930年代,1940年代生活在上海的人们,包括“下只角”您以为与张的世界没有交集的劳动人民,也包括“上只角”当年风度翩翩的小开(现在是大概是“老”开了,但是风度犹存)。最后有意的提一句无论哪只角的老人,都不再对当年的才女有印象,大概令您不快,可惜实情如此--张的对于生活的灰暗而悲凄凄的观感,虽然颇合少年心性,特别是容易打动青春期的少女,却实在是无法进入普通上海人心理状况的主流。

那么我所见到所到的,源远流长从那些战乱年代一直延续到今天的主流上海人的心理与生活观是怎样的呢?不好意思,那是一种与张的绝望恰好翻转180度的蓬勃向上,总是满怀希望与生活之热情的气度与精神。有这种积极乐观,又勇往直前的心态在,即使是垂老的祖辈,或者颐养锻炼,或者热心公益,甚至每天不缀的重新复习年轻时熟悉,而上岁数以后淡忘的外语,以方便与出身在海外的孙辈交流(我们这一辈的上海人出国到北美,日本,欧洲,澳洲的非常多),那种对于生活的孜孜不倦的热切,令我颇受感染。

这样的城市,这样的生活,能够留给张的梦幻天地多少现实的份额呢?她的悲观厌世的情绪,也许能够在青少年特别是少女走向生活适应社会的时间段引起些许共鸣,但是与主流的,真实的生活相比较,不论是现在的,还是过去的,相距非常遥远。

。。。。。。

此外,不必要以为不赞赏都是出于误解与读不懂,甚至没有读吧。我在另外的回帖里提到过,当年是很下了工夫认真读了读的。其实读了,读明白怎么回事,而不肯赞的是颇有几个的,举个名人的例子吧--比如说老钱,写管椎编,谈艺录,围城的老钱,他是很不以为然的。当然,老钱议论张其人其文的方式方法很不厚道(他也从来就不是个厚道的人)。


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