五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】曹植 之一 风骨 -- 玉垒关2

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家园 唐代皇帝也并不是就一味的随意

前阵子为了催眠,在mp3上面读旧唐书,起码,贞观开元年间,甚至是高宗李治以及他儿子睿宗、重孙德宗等人在位子上的时候,都还算比较有约束的。

曹家那个时候的行为举止,跟当时的物质生活条件是分不开的。我们知道,曹操写《蒿里行》,那个时候由于多年战乱,老百姓是很苦的。而到了唐代,物质条件开始极大繁荣。黄仁宇在写到隋唐的时候,重点描述了物质被大量生产,但是当时的时代货币政策跟不上产生的问题,如隋代的修大运河(当时洛阳等地仓里有大量的粮食消耗不了),唐代搞一些基础建设什么的。黄也描述过宋代物质极大富裕,一方面通货膨胀一方面通货紧缩。其实,贫瘠是问题,富裕仍然是问题。那个时代防伪不发达,纸币难行,没有银行,如何使货币投放和物质生产协调是个大课题(甚至我们今天仍然是问题)。所以,不能简单的从个人道德上来看当时的举动。

曹操墓,我倒是倾向于是真的。原因,老芒兄也说了,考古上的推不翻,么有办法。在挖掘三国两晋时期墓葬的人来说,他们普遍反映当时的墓葬规模都较小。曹操的就比较小,和其子曹嵩的相仿,这被人认为是不可能的,而我认为这是完全可能的。首先,二人死的时候爵位都是王,在封建王朝极其重视礼教的情况下,曹操不可能越级埋葬。另外,曹操死的时候尚在用兵,国家未完成统一,而曹嵩死的时候已经是朝代比较稳定繁荣了。最后,曹操死的时候千叮咛万嘱咐要简朴(简朴的另一个原因也是物质困难),因此这也是比较符合的。

那么或许有筒子问,铜雀台是怎么回事?这个,偶不是专家,就不妄言了。将来什么时候细读了三国志什么时候再来河里灌水。

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